營巢有因。惟鵲無倫。始自小寒之日。不當(dāng)太歲之神。辨向背以經(jīng)營。必先避地。顧縱橫而委積。足以藩身。且其矯翼徘徊。向隅棲息。時(shí)懷擇木之智。日就積薪之力。若在離宮之內(nèi)。不可巢南。如當(dāng)子午之中。無因逐北。所以率先表異。選勝知?dú)w。應(yīng)時(shí)節(jié)而遷易。辨方隅之是非。念彼明神。自易地而攸處。顧茲弱羽。信何枝而可依。時(shí)也茍遂居安。寧辭力役。銜腐草而構(gòu)思。向高柯以容跡。動(dòng)觀所忌。殊古人之橧巢。理契不齊。如方士之工歷。擇地已有。知風(fēng)豈無。方一枝而自托。雖小數(shù)之能拘。且相質(zhì)以和鳴。喜同于雀。乃卜居而類聚。趨甚于鳧。況復(fù)籍用茅茨。殊荷庇蓋。任風(fēng)雨而自適。豈陰陽而去泰。念土宜之是顧。足見知方。信天理以自然。焉能向晦。爾乃節(jié)屆元律。時(shí)方冱寒。顧地角而知禁。豈天時(shí)之可干。無起土功。異銜泥而戾止。知于歲杪。聊寓跡以求安。既而飲啄無虛。推移不滯。得厭勝之良術(shù)。誠棲遲之上計(jì)。潛軫明條之慮。必附枳枸之勢。摧枯拉朽。已完葺于崇朝。命侶引雛。聊優(yōu)游于卒歲。顧末俗之無違。信微禽之可繼。