昔王者以濟(jì)眾為先。念舟航之未具長(zhǎng)川。謂運(yùn)斤之人。必能造物。選合抱之木。遂使攻堅(jiān)。既而削彼鱗皴。定茲繩墨。短長(zhǎng)大小。任規(guī)模之巧心。高下重輕。稱(chēng)波瀾之巨力。原夫造其舟而利其用。亦由求其理而安其國(guó)。剞劂斯休。舳艫已流。小周穆黿鼉之駕。契高宗舟楫之求。德合國(guó)風(fēng)。暗動(dòng)揚(yáng)帆之勢(shì)。人歌帝力。爰成鼓枻之謳。濟(jì)物不得無(wú)其舟。行化不得無(wú)其相。運(yùn)智既由乎明主。操舟亦因乎哲匠。器無(wú)不具。實(shí)均大造之功。道無(wú)不通。宛葉蒼生之望。必也主意渺?。用汝猶疑。不顧斧斤之妙。不求擁腫之資。則思涉之人。恨無(wú)航而空嘆。未濟(jì)之士。欲行水而何期。且刻之求劍者其意細(xì)微。用之稱(chēng)象者誠(chéng)非大計(jì)。曷若濟(jì)巨川而是念。命良工而立制。欲使蠻夷之類(lèi)。慕化而有路斯來(lái)。商賈之徒。通貨而乘流遠(yuǎn)逝。利涉之道彌彰。拯溺之功潛契。以此利物。何物不利。以此濟(jì)人。何人不濟(jì)。由是皇恩遠(yuǎn)被。鴻化旁流。潛通四海之路。皆因一葉之舟。用之則行。豈隨波而上下。利有攸往。當(dāng)與道而沉浮。今我后契道臨人。端默求理。思通大水。濟(jì)川之具雖多。樂(lè)得長(zhǎng)材。刳木之心未已。則知從古之君。為舟于水。若葦杭于河廣之內(nèi)。似芥葉于坳堂之里。方之于今。未足喻其大而擬其美。