白云起封中賦(以皇漢施德介邱告成為韻) 唐 · 高孚
出處:全唐文卷七百四十七
客有遭逢漢昌。從武帝而登岱。睹白云之效祥。曰此蓋非常。不飄不揚(yáng)。初起封中。方郁郁以呈象。稍浮山上。乍英英而有光。原初出之義也。告成我皇。我皇德以靜人。威以平難。廓清諸夏。光啟大漢。俗既和兮考時巡。禮既備兮登日觀。惟天輔圣。無雨則其明徵。惟岳通元。出云所以幽贊。不然者。山有四岳。胡獨(dú)興于此。地有四極。胡不普而施。觀耀質(zhì)以流彩。若無心而有知。無心者何。隨車而動息。有知者何。表圣之功德。帝穆清以修祀。云故清其容。帝貞白以為心。云故白其色。豈徒然也。君為萬國所仰。岳乃眾云所屆。其垂思儲精。登封俯拜。亦庶幾乎明神斯荅。景福攸介。故夫是云也。乘元?dú)?/span>而出。冠靈壇而浮。不漠漠以四散。直亭亭于上頭。祥光內(nèi)朗。瑞色旁流。既表慶于茲日。復(fù)增華于介邱。此可以見其無疆之休者也。且夫刻石者所以紀(jì)號。泥金者所以昭告。必元德之已升。乃茲山之可造。若齊桓僭侈。秦帝驕暴。縱傾國以修封。豈嘉祥之云報(bào)。美矣哉。晝?nèi)?/span>斯清。瑞云孔明。絪缊蕭索。下應(yīng)一人之感。髣髴影響。旁聞萬歲之聲。彼入房彰于殷帝。浮洛表于周成。豈可與茲而名哉。