鑿混沌賦(以清濁忽分物來(lái)傷己為韻) 唐 · 薛逢
出處:全唐文卷七百六十六
有物混成。先天地生。言乎地兮不濁。謂乎天兮不清。物我俱亡。莫究希夷之際。元黃未判。因標(biāo)混沌之名。有南海之帝曰倏。北海之帝曰忽。胥遇于茲。一言相發(fā)。伊人以視聽(tīng)食息滋養(yǎng)。觀爾則耳目口鼻俱闕。將欲擿爾聽(tīng)以寘音聲。抉爾明以分日月。疏爾準(zhǔn)而通氣。翕爾啄而容龁。厥議既臧。厥臂用攘。揕顙舂脰。真隨手傷。一之二之日。視之茫茫。三之四之日。聽(tīng)之鏘鏘。六日而穹鼻齁息。七日而巨口箕張。于戲。奸偽茲始。回邪作矣。中明役神。外物攻己。一彼一此。無(wú)終無(wú)巳。痛乎道德喪而仁義生。亦由形兆分而混沌死。嗜欲悲哀。聲牽響來(lái)。蘧然寐覺(jué)。劃然形開(kāi)。日月星辰。強(qiáng)配陰陽(yáng)之?dāng)?shù)。輪轅榱桷。爭(zhēng)標(biāo)曲直之材。徒觀夫執(zhí)仁斤。橫義斲。剖圭角。析清濁。投伊礪乃之器。入彼敦弓之樸。勢(shì)騰淩。聲瀺灂。靜者地而動(dòng)者天。融為河而結(jié)為岳。則知樸能成器。器成樸分。木能生火。火盛木焚。蓋所謂聰明著而勝負(fù)交戰(zhàn)。知勇昭而是非糾紛。夫如是。又安得二氣凝而不流。萬(wàn)有來(lái)而不拂。吾欲寂唱和于聲響??z文章于黼黻。然后棄爾見(jiàn)而阻爾聞。復(fù)歸于無(wú)物。