質(zhì)付坤元。形分地類。有持帶山川之力。有長(zhǎng)養(yǎng)稼穡之利。結(jié)為大塊。中含萬(wàn)物之根。充彼方輿。外定九州之位。于是黃帝后土。怒而交爭(zhēng)。曰天有兩曜。日為最明。地有五行。土為至精。人無(wú)我而不立。予無(wú)我而不成。故禮得之而以壇以墠。君得之而以社以城。子言各執(zhí)其一端。子智不出乎四生。向者夸競(jìng)交肩。紛紜未息。殊不知皆在五土。何自德色。木之始叢榮本茂。葉秀枝繁。不依于土。何因托根。火之重赫奕華夏。照耀乾坤。無(wú)吾為土。雖猛不存。金生于山。山吾所育。水出于地。地吾之族。若藏礦樸于峰巒。化江湖之原陸。子何有哉。吾為五方之主。為萬(wàn)圣之雄。造邦本。立大中。布而為金木水火。分而為南北西東。使百王之傳授。若四氣之始終。皆德非博厚。故號(hào)不統(tǒng)同。國(guó)家保大定功。體元立正。法土德。受天命。陵無(wú)一抔之盜。貢有五色之盛。合為應(yīng)鼓。擊六氣以還淳。累作春臺(tái)。熙萬(wàn)人之遂性。子盍鳩合異類。率賓殊方。歸有極。贊無(wú)疆。帝乃約束遠(yuǎn)近。神乃糾合要荒。咸鞠躬離位。厥角來(lái)王。自是盡四夷之君長(zhǎng)。皆朝我唐。