于惟圣人。志氣如神。百物自化。四靈薦臻。是以鳥獸浸其惠澤。昆蟲懷其深仁。福應(yīng)尤盛。休祥日新。不然。何以靈龜挺出。飛龍來賓。羽族降而集鳳鳥。毛偫格而畜麒麟。莫不率彼飛走。荷此陶鈞。或偫或友。是擾是馴。夫其時然后動。動而斯中。葉休明之德。邁川岳之貢。負圖騰大河之龍。銜詔引丹穴之鳳。介蟲稱長。將開奧以應(yīng)期。肉角為仁。示有武而不用。原夫契時也其感不一。效靈也其數(shù)惟四。為皇極之休徵。作太平之盛事。然后魚鮪不淰。知化而號玉禽獸不狘。懷德而麇至。非夫天子睿哲。黎元厎寧。惠化廣被。品物流形。則何能光有九土。克擾四靈。美元功而不宰。仰洪德而惟馨。在郊藪則棲托以自適。聞簫韶則率舞而來庭。且如羲之道昌。龍圖有章。姒之功成。龜書呈祥。或馴麒麟。或降鳳凰。彼皆一者之或出。未若四者之來王。又若龍斗鄭洧。麟傷魯野。鳳有詠何德之衰。龜有靈而夢是假。興宣父之嘆。運未遇焉。葉夏后之祥。道之行也。出處則以待時乎。隱現(xiàn)而允符王者。圣德可大。靈物可嘉。游宮沼兮骙骙無懼。鳴苑囿兮鏘鏘不嘩。遼東獻豕。又何足數(shù)。越裳貢雉。失其所誇。惟明王之理天下也。垂衣恭己。修禮達義。儀形陰陽。昭蘇品匯。天不愛道。則乾符應(yīng)命。地不愛寶。則坤珍表瑞。然后萬物可得而賓。四靈可得而致。