嘗觀夫乾位始造。坤儀廣生。
運(yùn)元和而產(chǎn)氣。因自有而含精。
萬靈偫分。立圓形以標(biāo)貴。
四體成物。包寸心而致亨。
含妙有而成象。賁虛無而自明。
故其端以居中。動(dòng)不違正。
藏牝谷而為主。辟靈臺(tái)而作鏡。
將黷之而不昏。因澄之而彌靜。
既刬邪而窒欲。復(fù)窮理而知命。
然后和精神。明情性。
俾存存而不惑。恒皎皎而孤映。
由觸類而感。有為必因。
象物知器。乘時(shí)利人。
敷禮經(jīng)以導(dǎo)俗。馳精義以入神。
探禍福而知運(yùn)。任行藏而理身。
所以君子處順而情逸。明王不言而化淳。
若乃潛英議。蓄明斷。
欲鴻蒙而未析。忽冒昧而相亂。
凝至精而一臨。俾偫疑而四散。
故使立身者潔之而清真自守。入官者朗之而美化攸贊。
語眾妙之元通。分萬殊于大觀。
然則物以心鑒。心由物遷。
掇輕花而意艷。坐孤石而情堅(jiān)。
所以去彼取此。削觚為圓。
將欲保至和而不撓。存大璞而自然。
茲會(huì)有體。彼管攸設(shè)。
選賢而官。知人則哲。
端靈心之朗暢。拂清鏡之光潔。
取舍妙諧于物宜。推擇靡遺于井渫。
遣許郭而齊鑒。與山盧而比杰。
可謂張英風(fēng)。著徽烈。
嗟小子之庸蔽。撫蓬心而望絕。