莫月鼎法師道行錄為海虞山致道觀周元初題 元末明初 · 王逢
五言律詩(shī)　押陽(yáng)韻　出處：梧溪集卷四
法師吳興人宋莫公提刑之后也諱起炎字月鼎生寶慶丙戌儀觀魁梧神情爽拔幼習(xí)舉子業(yè)嘗三試弗利遂究心玄學(xué)放浪江湖間縱酒任狂往往作字類霞僪云佹靈異惚恍使人莫測(cè)其所為寶祐戊午秋紹興旱馬守裕齋迎禱雨雨大?理宗三十五代觀妙天師咸贈(zèng)言有元至元戊子世皇徵如上京祈雪驗(yàn)輒止師陛陳曰天氣中和萬(wàn)匯順暢不宜抑也上悅賜上尊命典其教固辭歸吳癸巳冬微疾弟子王繼華奉湯藥殊謹(jǐn)因輾曰明年正月二十六日非爾所能療也至日浴更衣書辭世一章問繼華何時(shí)殮曰棺衾已具端坐曰當(dāng)俟五事備既逝夜三鼓天洶洶云風(fēng)雷雨電俱時(shí)未驚蟄繼華愕然悟乃斂葬長(zhǎng)洲陳公鄉(xiāng)元世皇三十一年也始師抵青城山丈人觀禮徐無(wú)極及聞建昌鄒(一作鄞)鐵壁得王侍宸道妙即往備僮役鄒病且革欲厚遣師泣以實(shí)告特授張星一符訣自是行四十年如響影予惟師能雪夏雨暵者其術(shù)也憤世托狂遠(yuǎn)蹈之操則君子有取焉序而詩(shī)曰
南北動(dòng)君王，風(fēng)霆雨雪將。
金花箋寵錦，紫柘碗封黃。
叔世儒無(wú)效，先天道大光。
何當(dāng)閔焦涸，陰殛幾桑羊。