① 竺僧度，姓王名晞，字元宗，東莞人也。雖少出孤微，而天姿秀發(fā)。至年十六，神情爽拔，卓爾異人。事母至孝，鄉(xiāng)鄙所羨。聘妻楊氏苕華，容貌端麗，博通墳籍，與度同年。未及成禮，苕華母亡，繼又喪父，度母亦卒。度觀(guān)人命無(wú)常，忽然感悟，翩然舍俗出家。苕華服畢，自惟三從之義，無(wú)獨(dú)立之道，與度書(shū)勸其顧念宗祀，策名盛世，并贈(zèng)詩(shī)云：「清音可娛耳，滋味可適口。羅紈可飾軀，華冠可曜首。安事自剪削，耽空以害有。不道妄區(qū)區(qū)，但令君恤后?！苟却饡?shū)略云：「夫事君以治一國(guó)，未若宏道以濟(jì)萬(wàn)邦；事親以成一家，未若宏道以濟(jì)三界。發(fā)膚不毀，俗中之近言耳。且被袈袈，振錫杖，飲清流，詠般若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也。人心各異，有如其面，卿之不樂(lè)道，猶我之不慕俗矣。楊氏長(zhǎng)離別矣，萬(wàn)世因緣于今絕矣?！管嫒A得書(shū)感悟，亦起深信。后著《毗曇旨?xì)w》行世，不知所終。見(jiàn)《高僧傳》。
苕華翹隱秀，端麗淑而淳。
幼年嫻內(nèi)則，韶春窺典墳。
許婚同郡子，秀發(fā)志超倫。
素琴佇敦好，香篝待炷薰。
孰謂髻先髽，兩家喪厥親。
郎情抗塵表，哀毀感世紛。
浩然川上嘆，甘心禮法真。
錫杖飛珠水，袈裟耀嶺云。
女因服闋里，幽煢問(wèn)幅巾。
冉冉孤生竹，義托泰山存。
寓書(shū)相勸勉，世教宜策勛。
豈但顧妾私，要須耀宗門(mén)。
琴瑟猶待御，詩(shī)書(shū)尊所聞。
歸來(lái)坐華堂，何罪自剪髡。
復(fù)書(shū)語(yǔ)明決，私愛(ài)徒殷勤。
弘道濟(jì)萬(wàn)邦，豈止榮一身。
博施遍三界，奚翅揚(yáng)家芬。
緇服勝青紫，香積軼羞珍。
精藍(lán)息心靜，般若梵聲欣。
長(zhǎng)當(dāng)從此別，如何慕俗喧。
萬(wàn)祀滔滔逝，罪福我自甄。
念卿方盛鬋，別可匹晉秦。
蕙心起長(zhǎng)嘆，感激委紈茵。
龍樹(shù)君起信，毗曇妾了元。
努力靈山會(huì)，庶免墮飆塵。
仲卿誓蘭芝，死別各聲吞。
蒲韌終須散，磐石久亦掀。
玉環(huán)侍隆基，密誓世世婚。
業(yè)緣無(wú)了期，愛(ài)別苦常新。
鵠鶴哀鳴別，芻靈用即陳。
可惜世間婦，曾無(wú)上智人。