自遼陽西至燕南。至海皆野。而野之大。無如鶴野。北至湖東至于三韓之界皆山。而山之鉅。閭岳為最。山在野之窮處。而廟在山之麓。問其名曰西岳廟。蓋山為中國之北鎮(zhèn)。而廟在廣寧鎮(zhèn)之西。又有東岳在其東。故二其號(hào)以別之也。始度地者。得山之正脈以為基。臨野之遠(yuǎn)勢以為庭。而凡山之奇野之勝。咸鐘于此。嘗聞中國有五鎮(zhèn)名山。此其一也。是山也尾蟠荒裔。首注大野。以抵于海而為遼廣主岳。自古帝王莫不祀事。至我皇明建都于燕京。玆山于國都為最近。遼廣又節(jié)度山東二十五衛(wèi)。為關(guān)外巨藩。地大且重。而山為其鎮(zhèn)。專雄坎維。鎮(zhèn)服要荒。保佑陰騭。福我生民。水旱災(zāi)沴凡有禱必應(yīng)。故始自永樂年立廟而祀之。祝號(hào)祭秩。盡其尊崇。嘗以孟冬之月。天子署祝冊禮香幣。命山東都御史攝牲于玆廟。吁亦盛矣。門額。有曰萬世永賴。有曰護(hù)國保民。即其義也。庭有老松數(shù)十株。儼立若相持。枝干屈盤。蒼翠薈蔚。風(fēng)自四山而下。有聲錚然。如鳳簫仙瑟。迭奏于云霄。明宮神殿。金碧炫煌。鬼像圖畫。森然若真。崇其臺(tái)石為欄。壯其柱銅為飾。庭除軒敞?？扇?span id="ow8arzx" class='bold'>數(shù)千人。皆全石以為底。有豐碑三十馀列植于庭。龜趺螭首。望之毅然。若連艫縻艦。束立高桅。前后殿閣。皆斲山骨。層階累砌。不用他石。樓之北。有石突然而高。若游龍之舉首者。曰會(huì)仙亭。因石之罅為之級(jí)。以便登陟。頂可坐十馀人。其石之若幾若床若枕若案可憑可依可臥可踞者。殆不可數(shù)。試登而望之。則前臨大野。浩無畔岸。云海接天。混然一色。悠悠乎與灝氣游而不知所窮。心凝眼迷?；胁?span id="g1f8d3f" class='bold'>自定。但見煙云之捲舒。禽鳥之飛翔。熙然自得。似與游者相樂。俯視長衢。臺(tái)堡星羅。城堞縈回。珠樓粉墻。隱映云間。魚鱗雜襲。車馬駢轟。炊煙夕起。杳靄浮空。左見巨岳雄蟠。群峰峭立。突怒偃蹇。爭為奇壯。如風(fēng)檣陣馬橫騖而不可遏。又似賁育角技蓄力。賈勇嗔目。頡頑相持而不發(fā)。又似杏壇開筵。群弟列侍拱立。相向揖讓而進(jìn)退?；?span id="uq7z6pd" class='bold'>呀然而為壑。崒然而為嶼。缺而為崖。停而為岸。噴云吐霧。殊狀變態(tài)而莫不爭奇。競巧獻(xiàn)技于玆亭之下。坐久不覺清風(fēng)動(dòng)腋。白云生袖。恍然如御鸞鶴而翱翔乎八極之外。于以見天之高。氣之迥。原野之曠闊。山河之奇壯。城府之繁華。是足以侈吾游也。遂為序。繼以詩。是歲萬歷二十六年也。詩曰。