第 6、41 句因包含“微之”,據(jù)此推斷可能引用了典故:微之
第 33 句因包含“日逐”,據(jù)此推斷可能引用了典故:日逐
道心惟微 明 · 林蕓
 出處:瞻慕堂先生文集卷之一
天命于穆,賦吾人一理
形氣而體立,后人物而用備。
猗歟?而難名,曰惟微之一心。
雖存主于一身妙聲臭之莫尋。
厥初冥觀,蘊(yùn)方寸泯跡。
大本虛靈,主妙用知覺。
從義理而時出,發(fā)不爽于厥中。
至微而難覿,人鮮知夫用工
志或怠于主敬,微益微而入危。
操存精察,俾自著而不迷。
克明上列,咸致力乎精一。
唐堯欽明,效已極于允執(zhí)。
虞舜之好察,化已符于玄德。
大禹之惟明,功亦收于克敬。
明暗之一機(jī),系此心之邪正。
后學(xué)之莫察,昧道心之所在。
日逐危而忘返,矧知微而加察。
不知修省,竟相陷于鬼域。
往哲自明,懲彼昏之多惑。
精一工程,期不至于樀埴。
懼危微之益深,銘赤室以自飭。
銘曰:心兮本虛,無朕無莫。
人也也,莫適出入。
精克察,惟一克持。
精之一之庶免其。