典故
八荒開壽域

同源典故 

開仁壽域
 

《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳·王吉〉~3062~
起家復(fù)為益州刺史,病去官,復(fù)徵為博士諫大夫。是時(shí)宣帝頗修武帝故事,宮室車服盛于昭帝。時(shí)外戚許、史、王氏貴寵,而上躬親政事,任用能吏。吉上疏言得失,曰:春秋所以大一統(tǒng)者,六合同風(fēng),九州共貫也。今俗吏所以牧民者,非有禮義科指可世世通行者也,獨(dú)設(shè)刑法以守之。其欲治者,不知所繇,以意穿鑿,各取一切,權(quán)譎自在,故一變之后不可復(fù)修也。是以百里不同風(fēng),千里不同俗,戶異政,人殊服,詐偽萌生,刑罰亡極,質(zhì)樸日銷,恩愛寖薄??鬃釉弧赴采现蚊?,莫善于禮」,非空言也。王者未制禮之時(shí),引先王禮宜于今者而用之。臣愿陛下承天心,發(fā)大業(yè),與公卿大臣延及儒生,述舊禮,明王制,驅(qū)一世之民濟(jì)之仁壽之域,則俗何以不若成康,壽何以不若高宗?竊見當(dāng)世趨務(wù)不合于道者,謹(jǐn)條奏,唯陛下財(cái)擇焉。

例句

八荒開壽域,一氣轉(zhuǎn)洪鈞。 杜甫 上韋左相二十韻