典故
相關(guān)人物
子云奇字
同源典故
問(wèn)奇字
訪子云
問(wèn)字酒
覆瓿書(shū)
蒙醬瓿
說(shuō)奇字
問(wèn)字載酒
漫醬瓿
侯芭守子云
醬瓿玄
醬缶紙
問(wèn)字談經(jīng)
揚(yáng)雄瓿
揚(yáng)子瓿
載肴從學(xué)
載肴問(wèn)字
知覆瓿
塵覆瓿
侯芭
侯芭淚
問(wèn)奇
攜壺問(wèn)字
玄文覆醬
相關(guān)人物
劉棻
劉歆
揚(yáng)雄
侯芭
《漢書(shū)》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
贊曰:……雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:「空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!剐坌Χ粦?yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
贊曰:……雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:「空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也?!剐坌Χ粦?yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《漢書(shū)》卷八十七下〈揚(yáng)雄傳〉
揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也?!凵俣脤W(xué),不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見(jiàn)?!懊Т畚?,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂(lè)道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于易,故作太玄;傳莫大于論語(yǔ),作法言;史篇莫善于倉(cāng)頡,作訓(xùn)纂;箴莫善于虞箴,作州箴;賦莫深于離騷,反而廣之;辭莫麗于相如,作四賦:皆斟酌其本,相與放依而馳騁云。用心于內(nèi),不求于外,于時(shí)人皆曶之;唯劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。王莽時(shí),劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上,治獄使者來(lái),欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,何故在此?”間請(qǐng)問(wèn)其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰:“惟寂寞,自投閣;爰清靜,作符命?!?雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:“空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也。”雄笑而不應(yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也?!凵俣脤W(xué),不為章句,訓(xùn)詁通而已,博覽無(wú)所不見(jiàn)?!懊Т畚?,談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾,雄復(fù)不侯,以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫,恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂(lè)道,其意欲求文章成名于后世,以為經(jīng)莫大于易,故作太玄;傳莫大于論語(yǔ),作法言;史篇莫善于倉(cāng)頡,作訓(xùn)纂;箴莫善于虞箴,作州箴;賦莫深于離騷,反而廣之;辭莫麗于相如,作四賦:皆斟酌其本,相與放依而馳騁云。用心于內(nèi),不求于外,于時(shí)人皆曶之;唯劉歆及范逡敬焉,而桓譚以為絕倫。王莽時(shí),劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上,治獄使者來(lái),欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:“雄素不與事,何故在此?”間請(qǐng)問(wèn)其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰:“惟寂寞,自投閣;爰清靜,作符命?!?雄以病免,復(fù)召為大夫。家素貧,耆酒,人希至其門(mén)。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:“空自苦!今學(xué)者有祿利,然尚不能明易,又如玄何?吾恐后人用覆醬瓿也。”雄笑而不應(yīng)。年七十一,天鳳五年卒,侯芭為起墳,喪之三年。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ怠?4~
時(shí)有六書(shū)。一曰古文。孔子壁中書(shū)也。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書(shū)。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書(shū)。本作佐書(shū)。依小徐本改。即秦隸書(shū)。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)。所以書(shū)幡信也。
時(shí)有六書(shū)。一曰古文。孔子壁中書(shū)也。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書(shū)。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書(shū)。本作佐書(shū)。依小徐本改。即秦隸書(shū)。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)。所以書(shū)幡信也。
簡(jiǎn)釋
玄文覆醬:喻著作高深,無(wú)人能懂,或喻毫無(wú)價(jià)值。唐陸龜蒙《記事詩(shī)》:“駿骨正牽鹽,玄文終覆瓿?!?/p>
問(wèn)奇字:指從師受業(yè)或向人請(qǐng)教。唐韓愈《題張十八所居》:“端來(lái)問(wèn)奇字,為我講聲行?!?/p>
例句
擬受太玄今不遇,可憐遺恨似侯芭。 皮日休 屣步訪魯望不遇
莫問(wèn)鹽車駿,誰(shuí)看醬瓿玄。 陸龜蒙 襲美見(jiàn)題郊居十首因次韻酬之以伸榮謝
駿骨正牽鹽,玄文終覆醬。 陸龜蒙 記事
端來(lái)問(wèn)奇字,為我講聲形。 韓愈 題張十八所居(籍)