第 25 句因包含“同人，于野”，據(jù)此推斷可能引用了典故：同人于野
第 56 句因包含“支離”，據(jù)此推斷可能引用了典故：支離
第 59 句因包含“畏，后生”，據(jù)此推斷可能引用了典故：畏后生
謹(jǐn)所之贈(zèng)王氏子（四庫(kù)本作寓嚴(yán)陵郡學(xué)王生震欲往四明求師因作謹(jǐn)所之以贈(zèng)之） 南宋 · 陳淳
　押詞韻第三部
我贈(zèng)王氏子，作此謹(jǐn)所之。
之子何所喜，喜有近道資。
妙齡正弱冠，立志已不卑。
與之語(yǔ)則解，知弗流俗隨。
今聞?dòng)?span id="slj8m3t" class='bold'>有行，問(wèn)之如何其。
曰取天下友，曰求天下師。
斯言美則美，乃大人之為。
在子則太早，恐非其所宜。
去圣嗟已遠(yuǎn)，名家好相持。
師者每異戶，友焉亦多岐。
志稚未堅(jiān)定，焉保無(wú)轉(zhuǎn)移。
識(shí)嫩未的確，那知真是非。
同人遽于野，懔乎其亦危。
既慕圣賢學(xué)，須循圣賢規(guī)。
圣功有次序，躐進(jìn)徒爾疲。
非益欲速成，孔深闕童譏。
登高必自下，子思端不欺。
道爾求諸遠(yuǎn)，孟軻尤所嗤。
小學(xué)極纖悉，無(wú)非固骸肌。
灑掃進(jìn)退間，三千其威儀。
子曾與周旋，有虧已無(wú)虧。
大學(xué)入德門，綱條備無(wú)遺。
開端在格物，大當(dāng)致吾知。
子曾與講貫，有疑已無(wú)疑。
語(yǔ)孟兩部書，坦坦無(wú)峣崎。
盡是平實(shí)語(yǔ)，中蘊(yùn)至寶輝。
子曾得其趣，抑爾獵其皮。
入道貴有主，何須事支離。
進(jìn)德貴著實(shí)，何容慕新奇。
后生所可畏，不在華藻摛。
亦非記覽博，亦匪談辨飛。
勇往識(shí)其正，路頭不參差。
終始一敬入，絕無(wú)傲岸私。
驅(qū)車萬(wàn)里道，最謹(jǐn)發(fā)軔時(shí)。
豪釐稍有差，千里謬莫追。
志學(xué)錯(cuò)所學(xué)，從心竟相違。
知止失所止，能得之者希。
康莊大通衢，無(wú)用徑捷窺。
章韶大雅音，不必轉(zhuǎn)調(diào)吹。
美璞要成器，切戒浪琢錘。
良苗善保養(yǎng)，粢盛方可期。
惜茲少壯力，正宜自鞭治。
一一務(wù)下學(xué)，俛焉日孜孜。
圣門縝密功，不容漏毫絲。
真積中欠缺，虛勞外奔馳。
雜乎其胸臆，決墮狂與癡。
不為子行喜，抑為子行悲。
子既扣我門，吾何吝子醫(yī)。
不覺(jué)寫肝肺，有此諄諄詞。
此理無(wú)強(qiáng)聒，姑以誠(chéng)吾思。
于乎王氏子，念我謹(jǐn)所之。