第 3 句因包含“三十,六宮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三十六宮
第 4 句因包含“子房”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子房
不解 其四 宋末元初 · 陳普
七言絕句 押虞韻
漢初帷幄真儒,五百馀人轍予盧。
三十六宮來往處,子房終得邵堯夫(算,非吾儒事也;不解算,正吾事也。衛(wèi)靈問陳于孔子孔子以為辱,明日遂行遂行者,無所顧慮遂行也。陳去衛(wèi)不遠(yuǎn),甫到陳而絕糧,則是衛(wèi)之日,橐之有無不知也,可謂不解算也。然使孔子當(dāng)時(shí)聚糧宿舂從行,則又不足以圣人,又不得弦歌不絕之事。與答子路固窮之語(yǔ),曾子一貫之聞,顏?zhàn)?/span>大之論,以為萬(wàn)世之教,所謂千年風(fēng)致一時(shí)休也。然則不解算者,適為是,不可以為非也。兵之算,莫如吳起、韓信;財(cái)之算,莫如商君劉晏,而皆迷于其身。莫切于身,而算之高者乃不及是,豈足為高哉。莫非道也,莫非天也,不惟不解算,正不必算也;不惟不必算,亦不可算也。此孔子所以從吾所好,顏?zhàn)?/span>所以不改其樂,孟子所以無不豫也。古今圣賢士君子,凡幾人矣。孰謂解算而有成不解算而無成者哉。任理順天無不得,夸智逞力往往獲罪于天也。善明父石澗趙君以解使不解算,自贊其真,固非自有所不足也。而余就以此賀之,并為之歌四首,以詠之。(自注:趙石澗自贊曰:這一個(gè)窮漢,便是石澗??秩?span id="tyrxvoy" class='bold'>不識(shí)他,畫出與你看。咄,莫教一日從容,只解使不解算。其畫著衣補(bǔ)數(shù)片。))。