嬴蹶劉興齒舌存，百篇大義盡堪聞。
孝文無(wú)意脩王制，古典重遭伏勝焚⑴。
⑴ 自注：漢以來儒者不知道，只伏生便可見。漢興，苛禁已除，元王好詩(shī)書，聚儒生，談風(fēng)雅。陸賈造《新語(yǔ)》。伏生年未七十，談生博士猶有存者。使伏生知《尚書》為載道之籍，雖不盡記預(yù)藏，必能旁搜博訪，復(fù)其舊以惠來者。高惠兩帝十四年，呂后八年，至文帝遣晁錯(cuò)時(shí)，漢興三十年矣。挾書律除已久，而《尚書》乃無(wú)一本出齊魯間。及晁錯(cuò)來，才使女子口授，又只二十八篇。然則伏生知《尚書》為何物哉。
