典故
八玉
《新唐書》卷二十四〈車服志·璽〉~524~
天子有傳國璽及八璽,皆玉為之。神璽以鎮(zhèn)中國,藏而不用。受命璽以封禪禮神,皇帝行璽以報王公書,皇帝之璽以勞王公,皇帝信璽以召王公,天子行璽以報四夷書,天子之璽以勞四夷,天子信璽以召兵四夷,皆泥封。大朝會則符璽郎進神璽、受命璽于御座,行幸則合八璽為五輿,函封從于黃鉞之內(nèi)。
天子有傳國璽及八璽,皆玉為之。神璽以鎮(zhèn)中國,藏而不用。受命璽以封禪禮神,皇帝行璽以報王公書,皇帝之璽以勞王公,皇帝信璽以召王公,天子行璽以報四夷書,天子之璽以勞四夷,天子信璽以召兵四夷,皆泥封。大朝會則符璽郎進神璽、受命璽于御座,行幸則合八璽為五輿,函封從于黃鉞之內(nèi)。