第 2 句因包含“仰止”,據(jù)此推斷可能引用了典故:仰止
第 5 句因包含“天籟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天籟
第 7 句因包含“骨清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:骨清
第 14 句因包含“諸生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸生
第 19 句因包含“斯文,未喪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斯文未喪
第 5 句因包含“天籟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天籟
第 7 句因包含“骨清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:骨清
第 14 句因包含“諸生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸生
第 19 句因包含“斯文,未喪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斯文未喪
子夏山 北宋 · 趙瞻
押詞韻第十一部
山因先師成令名,人心仰止懸青冥。
文侯北面款山扃,石室至今猶南傾。
直松萬林天籟聲,長(zhǎng)材大棟資連甍。
溪泉四出照骨清,潤(rùn)物功溥民罔爭(zhēng)。
朝兮新云澤根莖,暮兮和風(fēng)發(fā)勾萌。
山川氣稟天地英,民何知為夫子靈。
魏最稱治由師經(jīng),晉俗自是多諸生。
時(shí)尚辭華取未精,皓首學(xué)行徒修明。
非無神降弼王庭,國(guó)朝當(dāng)議平文衡。
斯文未喪吾道亨,商之傳授今可行。