流觴元巳奚所因，更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸，長(zhǎng)安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗，元無(wú)一個(gè)能知津。
韓嬰何憑指溱洧，束晰胡據(jù)誣周秦。
千年混混同一波，競(jìng)言此日天氣新。
其間號(hào)曰該洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗無(wú)子，往往援引詩(shī)生民。
說(shuō)雖有稽義猶鑿，況復(fù)除日經(jīng)無(wú)文⑴。
予嘗妄意巳為火，季春火見(jiàn)疑乘寅。
寅居漢津火所畏，故以元巳祓水濱。
一年奇月必用重（自注：如五月五，七月七日之類。），三三欲解陽(yáng)德屯。
較之前說(shuō)已云近，終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上，回瓢點(diǎn)瑟看長(zhǎng)春。
⑴ 自注：是說(shuō)以為建辰之月，除日在巳。