第 25 句因包含“周鼓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:周鼓
第 31 句因包含“眉山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:眉山
撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老古篆以李公父書來問字 南宋 · 魏了翁
 押詞韻第七部
圣學(xué)不嗣千馀年,并與小學(xué)遺其傳。
其間明道寧乏賢,謂書小伎自注:藝也。揚(yáng)子通天地人》曰:儒通天地而不通人曰伎。)姑舍旃。
十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
動以經(jīng)史為執(zhí)言豈知魏晉變遷。
況今經(jīng)字宗開元,請觀未有韻書前。
訓(xùn)纂字林相沿,形聲迭推義乃全。
韻書既作人趨便,未能書法根原。
但以聲韻求諸篇,形存聲亡韻亦牽。
叔重少溫磨研二徐鄭郭相后先。
書法賴此差綿延,許李焉得無謬愆。
楚金分韻拘攣,若更舍此徇俗妍。
不學(xué)操縵安弦,玉清道士臨川
用意周鼓泰山,攜書過我渠江邊。
試令立柱與畫捲,椳闑畿礎(chǔ)杗桷椽(吳本作畏闑磯礎(chǔ)棄桷椽)
已能諧世而取憐,猶欲度外方圜。
眉山夫子涌泉,相與共講扶其偏。
道士稛載明當(dāng)還,更以一語卷卷
能于此處知其端,事事物物誰非天。
九章八卦莫不然一毫人力無加焉。