第 4 句因包含“讓，天下”，據(jù)此推斷可能引用了典故：讓天下
箕山操（與復古詩集稍異） 元末明初 · 楊維楨
箕之山兮可耕而樵（葉囚）。箕之水兮可飲而游。
牽牛何來兮飲吾上流。彼以天下讓兮我以之逃（葉投）。
世豈無堯兮應堯之求。吾與堯友兮不與堯憂。
附：季和和辭
箕山之陽兮其木翏翏。箕山之冢兮白云幽幽。彼世之人兮孰能遺我以憂。雖欲從我兮其路無由。朝有人兮來飲其牛。