典故
骨節(jié)專車

同源典故

專車骨
　
防風(fēng)骨
　
防風(fēng)后至
　
骨專車
　
防風(fēng)戮
　　
專車節(jié)
　
戮房風(fēng)
　
汪岡骨


《國(guó)語(yǔ)》卷五〈魯語(yǔ)下·孔丘論大骨〉～23～
吳伐越，墮會(huì)稽，獲骨焉，節(jié)專車。吳子使來好聘，且問之仲尼，曰：「無以吾命?！官e發(fā)幣于大夫，及仲尼，仲尼爵之。既徹俎而宴，客執(zhí)骨而問曰：「敢問骨何為大？」仲尼曰：「丘聞之：昔禹致群神于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。此為大矣。」客曰：「敢問誰(shuí)守為神？」仲尼曰：「山川之靈，足以紀(jì)綱天下者，其守為神；社稷之守者，為公侯。皆屬于王者?！箍驮唬骸阜里L(fēng)何守也？」仲尼曰：「汪芒氏之君也，守封、嵎之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，于周為長(zhǎng)狄，今為大人。」客曰：「人長(zhǎng)之極幾何？」仲尼曰：「僬僥氏長(zhǎng)三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過十之，數(shù)之極也。」
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～92～
吳伐越，墮會(huì)稽，得骨節(jié)專車。吳使使問仲尼：「骨何者最大？」仲尼曰：「禹致群神于會(huì)稽山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其節(jié)專車，此為大矣?！箙强驮唬骸刚l(shuí)為神？」仲尼曰：「山川之神足以綱紀(jì)天下，其守為神，社稷為公侯，皆屬于王者?！箍驮唬骸阜里L(fēng)何守？」仲尼曰：「汪罔氏之君守封、禺之山，為釐姓。在虞、夏、商為汪罔，于周為長(zhǎng)翟，今謂之大人?！箍驮唬骸溉碎L(zhǎng)幾何？」仲尼曰：「僬僥氏三尺，短之至也。長(zhǎng)者不過十之，數(shù)之極也。」于是吳客曰：「善哉圣人！」

例句

又如防風(fēng)死后骨，又如于菟活時(shí)額。 吳融 太湖石歌