《太平廣記》卷九十六〈異僧十·懶殘〉～640～
懶殘者，唐天寶初衡岳寺執(zhí)役僧也。退食，即收所馀而食，性懶而食殘，故號懶殘也。晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。時鄴侯李泌寺中讀書，察懶殘所為曰：「非凡物也?！孤犉渲邢蟪憦厣搅?。李公情頗知音，能辨休戚。謂懶殘經(jīng)音凄惋而后喜悅，必謫墮之人。時將去矣，候中夜，李公潛往謁焉，望席門通名而拜。懶殘大詬，仰空而唾曰：「是將賊我?！估罟泳粗?，惟拜而已。懶殘正撥牛糞火，出芋?之。良久乃曰：「可以席地?！谷∷?芋之半以授焉，李公捧承，盡食而謝。謂李公曰：「慎勿多言，領取十年宰相?！构职荻?。居一月，刺史祭岳，修道甚嚴。忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，為大石所欄。乃以十?？到O以挽之，又以數(shù)百人鼓噪以推之，力竭而愈固。更無他途，可以修事。懶殘曰：「不假人力，我試去之?！贡娊源笮?，以為狂人。懶殘曰：「何必見嗤？試可乃已。」寺僧笑而許之。遂履石而動，忽轉(zhuǎn)盤而下，聲若雷震。山路既開，眾僧皆羅拜，一郡皆呼至圣，刺史奉之如神。懶殘悄然，乃懷去意。寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。懶殘曰：「授我棰，為爾盡驅(qū)除。」眾皆曰：「大石猶可推，虎豹當易制?！顾炫c之荊梃。皆躡而觀之。才出門，見一虎銜之而去。懶殘既去之后，虎豹亦絕蹤跡。后李公果十年為相也。
懶殘者，唐天寶初衡岳寺執(zhí)役僧也。退食，即收所馀而食，性懶而食殘，故號懶殘也。晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。時鄴侯李泌寺中讀書，察懶殘所為曰：「非凡物也?！孤犉渲邢蟪憦厣搅?。李公情頗知音，能辨休戚。謂懶殘經(jīng)音凄惋而后喜悅，必謫墮之人。時將去矣，候中夜，李公潛往謁焉，望席門通名而拜。懶殘大詬，仰空而唾曰：「是將賊我?！估罟泳粗?，惟拜而已。懶殘正撥牛糞火，出芋?之。良久乃曰：「可以席地?！谷∷?芋之半以授焉，李公捧承，盡食而謝。謂李公曰：「慎勿多言，領取十年宰相?！构职荻?。居一月，刺史祭岳，修道甚嚴。忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，為大石所欄。乃以十?？到O以挽之，又以數(shù)百人鼓噪以推之，力竭而愈固。更無他途，可以修事。懶殘曰：「不假人力，我試去之?！贡娊源笮?，以為狂人。懶殘曰：「何必見嗤？試可乃已。」寺僧笑而許之。遂履石而動，忽轉(zhuǎn)盤而下，聲若雷震。山路既開，眾僧皆羅拜，一郡皆呼至圣，刺史奉之如神。懶殘悄然，乃懷去意。寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。懶殘曰：「授我棰，為爾盡驅(qū)除。」眾皆曰：「大石猶可推，虎豹當易制?！顾炫c之荊梃。皆躡而觀之。才出門，見一虎銜之而去。懶殘既去之后，虎豹亦絕蹤跡。后李公果十年為相也。
簡釋
懶殘芋：詠宰相。宋陳與義《留別天寧永慶乾明金鑾四老》：“勝事遠公連，深心懶殘芋?！?/p>
