典故
聲飛梁

同源典故

   
繞紅梁
 
歌繞夜梁
  
三日響
 
歌從雍門(mén)學(xué)
 
歌聲梁上浮
 
韓娥音
 
清歌繞飛梁
 
繞塵梁
 
繞棟宇
 
繞梁唱
 
送曲韓娥
 
馀聲三日飛
  
歌響拂雕梁
 
梁上歌聲繞
  
相關(guān)人物
薛譚
 
韓娥


《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉~77~
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:「昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過(guò)逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食。遽而追之。娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門(mén)之人至今善歌哭,放娥之遺聲?!?/span>

簡(jiǎn)釋

余音繞梁:喻指歌聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。唐孫覿《長(zhǎng)樂(lè)寺》:“雍門(mén)已陳?ài)E,余音空繞梁。”

韓娥:泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》:“韓娥唱一曲,錦段鮮照屋。”


例句

萬(wàn)梭為一素,世重韓娥色。 于濆 織素謠

徒惜越娃貌,亦蘊(yùn)韓娥音。 于濆 里中女

韓娥絕唱唐衢哭,盡是人間第一聲。 崔涂

不是楚詞詢(xún)宋玉,巴歌猶掩繞梁聲。 汪遵 郢中

敧枕正牽題柱思,隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。 羅隱 中元夜泊淮口

歌繞夜梁珠宛轉(zhuǎn),舞嬌春席雪朦朧。 羅隱 商于驛樓東望有感

潺湲隴水聽(tīng)難盡,并覺(jué)風(fēng)沙繞杏梁。 羊士諤 夜聽(tīng)琵琶三首