第 15 句因包含“倚門望”，據(jù)此推斷可能引用了典故：倚門
第 23 句因包含“七碗”，據(jù)此推斷可能引用了典故：七碗
第 27 句因包含“書空咄”，據(jù)此推斷可能引用了典故：書空
第 54 句因包含“鴻漸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鴻漸
第 54 句因包含“傳經(jīng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：傳經(jīng)
鶯啼序 茶詞 現(xiàn)當代 · 呂小薇
余幼習茗飲，老而益好。蓋秉自祖母、老父薰陶，然實未嫻此道。今承《農(nóng)業(yè)考古·中國茶文化》編輯部來索茶詞，遂為此調。稍存親友離合之悰，今昔品游之味。顧自慚谫劣無文，又不欲嚴持故律，謹以俟方家之教正，何敢副民族文化、海陸交流之望哉！毗陵呂小薇謹志于一九九一年書窗茶案邊。
兒時紫藤院落，博重闈歡笑。
千里致、陽羨春芽，解封便說香繞。
陶壺沸、招孫試品，嬌癡哪辨旗槍好。
但指呼：“棗棗梨梨，唐詩背了（民國七八年馀三、四歲間，在北京寓所，每依祖母膝，飲故鄉(xiāng)常州所寄新茶，背唐詩、索果脯，得祖母歡笑，情景仿佛可憶。陽羨，今江蘇宜興縣，舊屬常州府治。陽羨貢山（今名茶山）綠茶，自唐以來，聞名于世。宋沈括《夢溪筆談》許為上品。）”。

笠澤移家，錫山負笈，念投閑親老。
倚門望、喜見兒歸，滌塵先瀹靈草。
奉慧泉、旨甘小甕；
泛明月、興添輕棹。
聽叩舷、七碗泠泠，驚飛沙鳥（余就讀無錫國學專修學校時，老親賦閑，城居不易，移住外家雪堰橋竹園頭（村）。地濱太湖（太湖古有笠澤之名先君嘗自號笠澤漁父），假期歸省，老父多親瀹佳茗相餉。一九三一夏，余汲惠山第二泉水歸以奉親，父極喜。挽小舅、借篷舟，沽酒煮茗，泛舟于湖港河汊間。是夕，父興豪甚，既薄醉，擊節(jié)為誦盧仝七碗風生之作，至末章，聲情轉激越慷慨，岸邊宿鳥，為之驚飛。）。

八年離亂，旅食西江，書空咄懷抱。
天杪客，居荒僻野，堂異歸來，任慣分攜，可堪吟嘯。
茗邊醒醉，燈前抒懣，時艱蒿目清談少。
注一甌、相對雞聲曉。
臨行囑咐，巖茶珍裹提囊，好伴綿綿長道（抗戰(zhàn)間，余夫婦流寓西江，書篋蕩然，舊業(yè)都廢。山居土屋，烽火頻遷。且迫于生計，每多睽隔。寓目時艱，皆不免書空咄咄之嘆。然偶得山茶好葉，雖無趙（明誠）李（易安）歸來堂賭書潑茗之娛，而一甌相對，賴以解酲析憂，相堅雞鳴待旦之望。每當之子出行，亦當珍裹茶笥馀藏，以潤遠道。）。

匡廬雪褪，龍井溪喧，更武夷春早。
采茶調、聲流云表。
嘉荈叢中，曙霞光里，紅妝窈窕。
筠籠素手，頭尖摘遍，揉青焙綠研膏去，把相思、付與郎精炒。
飄然鴻漸傳經(jīng)，海渡山逾，作和平禱（末片記近年經(jīng)游產(chǎn)茶勝地，茶農(nóng)制茶之見聞，于茶業(yè)之興，茶鄉(xiāng)之樂，留得一瞥印象。采青、焙綠、研膏皆制茶工序。采茶多為女工，制茶多出男手。制茶工藝中，以手炒最恃精技。鴻漸，唐陸羽字，著《茶經(jīng)》，為我國第一部論茶專著，早播傳于國內外，引是為結，以見吾華茶文化之世界影響。）。