第 2 句因包含“小紅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:小紅
第 2 句因包含“小紅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:小紅
第 3 句因包含“夢(mèng)云,人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夢(mèng)云
第 7 句因包含“海塵揚(yáng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:海塵
第 8 句因包含“四愁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四愁
第 2 句因包含“小紅”,據(jù)此推斷可能引用了典故:小紅
第 3 句因包含“夢(mèng)云,人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夢(mèng)云
第 7 句因包含“海塵揚(yáng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:海塵
第 8 句因包含“四愁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:四愁
庚寅立秋感賦(2010-08-08) 當(dāng)代 · 熊盛元
七言律詩(shī) 押尤韻
今日立秋,依前悶熱。坐空調(diào)房中,誦道潛“禮樂(lè)汝其攻我短,形骸吾已付天真”及白石“人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠”之句,覺(jué)深契吾懷,因?yàn)?/span>長(zhǎng)句,以寫(xiě)孤憤云爾。
荷未枯時(shí)鬢已秋,隔溪香黯小紅樓。
鳥(niǎo)驚殘夢(mèng)云千疊,人坐虛堂茗一甌。
鏡里形骸非舊我,吟邊浩蕩怨靈脩。
海塵揚(yáng)處仙家醉,誰(shuí)與憑欄詠四愁。
【附】
文華堂:步韻敬和晦窗先生《庚寅立秋感賦》
炎涼世態(tài)幾經(jīng)秋,聽(tīng)雨殘荷向小樓。 遣興抒懷憑博客,除煩解溽賴冰甌。 八千里路從頭越,三百篇詩(shī)待自修。 忽報(bào)甘南天柱折,羲和肆虐使人愁。
按:二零一零年八月八日凌晨,甘南地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)難。
風(fēng)清《自嘲次韻晦窗先生》
一夢(mèng)經(jīng)年夢(mèng)作秋,西風(fēng)滿袖倦登樓。 生涯起伏聽(tīng)潮汐,往事傾斜入酒甌。 字里煙花誰(shuí)拂落,鏡中幻象我勤修。 心田萬(wàn)畝渾無(wú)用,耕月犁云只種愁。
梅心竹韻《步韻晦窗先生庚寅立秋感賦》
未及觀荷已入秋,看花心事隱高樓。 鳴蟬聒耳盈紅日,虛室安神啜紫甌。 百歲童真猶可守,一朝時(shí)課最難修。 何當(dāng)引笛游塵外,天姥瀛洲免四愁。
關(guān)于律詩(shī)中對(duì)仗之通信
拙作以“形骸”對(duì)“浩蕩”,兄言詞性不同,不能對(duì)仗。實(shí)則古人于此,每每活用,如老杜“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛”、襄陽(yáng)“舳艫爭(zhēng)利涉,來(lái)往接風(fēng)潮”、摩詰“江流天地外,山色有無(wú)中”均超妙清奇,人所共賞。又如李正封“根非生下土,葉不墜秋風(fēng)”,“下”音同“夏”,故借對(duì)“秋”;佚名“住山今十載,明日又遷居”,“遷”讀若“千”,故可與“十”配對(duì)也。茲再舉前人類似之聯(lián),以資隅反:少陵“桑麻深雨露,燕雀半生成”、崔峒“胡越書(shū)難到,存亡夢(mèng)豈知”、微之“四年三月半,新筍晚花時(shí)”。又,拙詩(shī)“靈脩”語(yǔ)出《離騷》“怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心”,就結(jié)構(gòu)看,“靈脩”乃并列,不能與“舊我”之偏正式成對(duì),然此亦前人詩(shī)中所經(jīng)見(jiàn)者,王荊公云:“凡人作詩(shī),不可泥于對(duì)屬。如歐陽(yáng)公作《泥滑滑》云:‘畫(huà)簾陰陰隔宮燭,禁漏杳杳深千門’?!А衷?span id="lojzmum" class='bold'>不可以對(duì)‘宮’字,然若當(dāng)時(shí)作‘朱門’,雖可以對(duì),而句力便弱耳!”(引自《王直方詩(shī)話》)吳雷發(fā)《說(shuō)詩(shī)菅蒯》亦云:“詩(shī)之屬對(duì),固在工整。然間有自然成對(duì)者,雖字句稍借,正不害其為佳。今人于一二字輒多嗤點(diǎn),縱非忌刻,亦是見(jiàn)識(shí)不廣。試觀老杜句,如‘晚涼看洗馬,森木亂鳴蟬’;‘紫鱗沖岸躍,蒼隼獲巢歸’;‘且食雙魚(yú)美,誰(shuí)看意味重’;‘華館春風(fēng)起,高城煙霧開(kāi)’;‘漢使徒空到,神農(nóng)竟不知’;‘霧樹(shù)行相引,蓮峰望或開(kāi)’;‘城郭終何事,風(fēng)塵豈駐顏’;‘天上多鴻雁,人間足鯉魚(yú)’;‘蛟龍得云雨,雕鶚在秋天’;又‘已知出郭少塵事,更有澄江鎖客愁’‘慣看賓客兒童喜,得食階除鳥(niǎo)雀馴’‘扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多’‘老去詩(shī)篇渾漫與,春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁’‘宛馬總肥春苜蓿,將軍只數(shù)漢驃姚’‘林花著雨胭脂濕,水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)’‘棋局動(dòng)隨幽澗竹,袈裟憶上泛湖船’‘籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯’‘正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸’等。以今人論之,必以為欠工確。然于老杜則忽之,于后人則必刻求。如謂老杜則可,后人則不可,將厚責(zé)后人耶?是薄待老杜矣!抑姑置老杜耶?是薄待后人矣!第在作者,不可藉口以為自恕耳?”予深然其語(yǔ),故錄之以助吾說(shuō)也。
文華堂:步韻敬和晦窗先生《庚寅立秋感賦》
炎涼世態(tài)幾經(jīng)秋,聽(tīng)雨殘荷向小樓。 遣興抒懷憑博客,除煩解溽賴冰甌。 八千里路從頭越,三百篇詩(shī)待自修。 忽報(bào)甘南天柱折,羲和肆虐使人愁。
按:二零一零年八月八日凌晨,甘南地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)難。
風(fēng)清《自嘲次韻晦窗先生》
一夢(mèng)經(jīng)年夢(mèng)作秋,西風(fēng)滿袖倦登樓。 生涯起伏聽(tīng)潮汐,往事傾斜入酒甌。 字里煙花誰(shuí)拂落,鏡中幻象我勤修。 心田萬(wàn)畝渾無(wú)用,耕月犁云只種愁。
梅心竹韻《步韻晦窗先生庚寅立秋感賦》
未及觀荷已入秋,看花心事隱高樓。 鳴蟬聒耳盈紅日,虛室安神啜紫甌。 百歲童真猶可守,一朝時(shí)課最難修。 何當(dāng)引笛游塵外,天姥瀛洲免四愁。
關(guān)于律詩(shī)中對(duì)仗之通信
拙作以“形骸”對(duì)“浩蕩”,兄言詞性不同,不能對(duì)仗。實(shí)則古人于此,每每活用,如老杜“三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛”、襄陽(yáng)“舳艫爭(zhēng)利涉,來(lái)往接風(fēng)潮”、摩詰“江流天地外,山色有無(wú)中”均超妙清奇,人所共賞。又如李正封“根非生下土,葉不墜秋風(fēng)”,“下”音同“夏”,故借對(duì)“秋”;佚名“住山今十載,明日又遷居”,“遷”讀若“千”,故可與“十”配對(duì)也。茲再舉前人類似之聯(lián),以資隅反:少陵“桑麻深雨露,燕雀半生成”、崔峒“胡越書(shū)難到,存亡夢(mèng)豈知”、微之“四年三月半,新筍晚花時(shí)”。又,拙詩(shī)“靈脩”語(yǔ)出《離騷》“怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心”,就結(jié)構(gòu)看,“靈脩”乃并列,不能與“舊我”之偏正式成對(duì),然此亦前人詩(shī)中所經(jīng)見(jiàn)者,王荊公云:“凡人作詩(shī),不可泥于對(duì)屬。如歐陽(yáng)公作《泥滑滑》云:‘畫(huà)簾陰陰隔宮燭,禁漏杳杳深千門’?!А衷?span id="lojzmum" class='bold'>不可以對(duì)‘宮’字,然若當(dāng)時(shí)作‘朱門’,雖可以對(duì),而句力便弱耳!”(引自《王直方詩(shī)話》)吳雷發(fā)《說(shuō)詩(shī)菅蒯》亦云:“詩(shī)之屬對(duì),固在工整。然間有自然成對(duì)者,雖字句稍借,正不害其為佳。今人于一二字輒多嗤點(diǎn),縱非忌刻,亦是見(jiàn)識(shí)不廣。試觀老杜句,如‘晚涼看洗馬,森木亂鳴蟬’;‘紫鱗沖岸躍,蒼隼獲巢歸’;‘且食雙魚(yú)美,誰(shuí)看意味重’;‘華館春風(fēng)起,高城煙霧開(kāi)’;‘漢使徒空到,神農(nóng)竟不知’;‘霧樹(shù)行相引,蓮峰望或開(kāi)’;‘城郭終何事,風(fēng)塵豈駐顏’;‘天上多鴻雁,人間足鯉魚(yú)’;‘蛟龍得云雨,雕鶚在秋天’;又‘已知出郭少塵事,更有澄江鎖客愁’‘慣看賓客兒童喜,得食階除鳥(niǎo)雀馴’‘扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多’‘老去詩(shī)篇渾漫與,春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁’‘宛馬總肥春苜蓿,將軍只數(shù)漢驃姚’‘林花著雨胭脂濕,水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)’‘棋局動(dòng)隨幽澗竹,袈裟憶上泛湖船’‘籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯’‘正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸’等。以今人論之,必以為欠工確。然于老杜則忽之,于后人則必刻求。如謂老杜則可,后人則不可,將厚責(zé)后人耶?是薄待老杜矣!抑姑置老杜耶?是薄待后人矣!第在作者,不可藉口以為自恕耳?”予深然其語(yǔ),故錄之以助吾說(shuō)也。