《三國志》卷五十四〈吳書·呂蒙傳〉～274～
魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：「呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！顾焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：「君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略，以備不虞？」肅造次應曰：「臨時施宜。」蒙曰：「今東西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定？」因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：「呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！顾彀菝赡福Y(jié)友而別。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：『卿今并當涂掌事，宜學問以自開益?！幻稍唬骸涸谲娭谐？喽鄤?，恐不容復讀書?！粰?quán)曰：『孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷詩、書、禮記、左傳、國語，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國語及三史?？鬃友浴附K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也」。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？』蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復以鄉(xiāng)待之?！幻転槊C陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰：『人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可?，并作國士，不亦休乎！』」
魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：「呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！顾焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：「君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略，以備不虞？」肅造次應曰：「臨時施宜。」蒙曰：「今東西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定？」因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：「呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！顾彀菝赡福Y(jié)友而別。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：『卿今并當涂掌事，宜學問以自開益?！幻稍唬骸涸谲娭谐？喽鄤?，恐不容復讀書?！粰?quán)曰：『孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷詩、書、禮記、左傳、國語，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國語及三史?？鬃友浴附K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也」。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？』蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復以鄉(xiāng)待之?！幻転槊C陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰：『人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可?，并作國士，不亦休乎！』」
簡釋
刮目：指另眼看待，用新眼光看人。宋蘇舜欽《送李冀州》：“眾人刮目看能事，著鞭無為懦生羞。"
吳阿蒙：指人平庸。清顧汾《長至齋宿四譯館署次江補齋太常壁間韻》之四：“壯懷漫說庾開府，老眼依然吳阿蒙。”
