典故
送人作郡

同源典故

 
揶揄鬼
  
路鬼揶揄
 
仕路揶揄
 
漸路鬼

參考典故
羅友默記


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~754~
襄陽(yáng)羅友有大韻,少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠,欲乞食,往太蚤,門(mén)未開(kāi)。主人迎神出見(jiàn),問(wèn)以非時(shí),何得在此?答曰:「聞卿祠,欲乞一頓食耳?!顾祀[門(mén)側(cè)。至?xí)?,得食便退,了無(wú)怍容。為人有記功,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇,內(nèi)外道陌廣狹,植種果竹多少,皆默記之。后宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,友亦預(yù)焉。共道蜀中事,亦有所遺忘,友皆名列,曾無(wú)錯(cuò)漏。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言。坐者嘆服。謝公云:「羅友詎減魏陽(yáng)元!」后為廣州刺史,當(dāng)之鎮(zhèn),刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿。答曰:「民已有前期。主人貧,或有酒饌之費(fèi),見(jiàn)與甚有舊,請(qǐng)別日奉命?!拐魑髅芮踩瞬熘?。至日,乃往荊州門(mén)下書(shū)佐家,處之怡然,不異勝達(dá)。在益州語(yǔ)兒云:「我有五百人食器?!辜抑写篌@。其由來(lái)清,而忽有此物,定是二百五十沓烏樏。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《晉陽(yáng)秋》曰: 友字它仁,襄陽(yáng)人。少好學(xué),不持節(jié)檢。性嗜酒,當(dāng)其所遇,不擇士庶。又好伺人祠,往乞馀食,雖復(fù)營(yíng)署壚肆,不以為羞?;笢爻X?zé)之云:『君太不逮!須食,何不就身求?乃至于此!』友傲然不屑,答曰:『就公乞食,今乃可得,明日已復(fù)無(wú)?!粶卮笮χJ际饲G州,后在溫府。以家貧乞祿,溫雖以才學(xué)遇之,而謂其誕肆,非治民才,許而不用。后同府人有得郡者,溫為席起別,友至尤晚。問(wèn)之,友答曰:『民性飲道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出門(mén),于中路逢一鬼,大見(jiàn)揶揄,云:「我只見(jiàn)汝送人作郡,何以不見(jiàn)人送汝作郡?」民始怖終慚,回還以解,不覺(jué)成淹緩之罪。』溫雖笑其滑稽,而心頗愧焉。后以為襄陽(yáng)太守,累遷廣、益二州刺史。在藩舉其宏綱,不存小察,甚為吏民所安說(shuō)。薨于益州?!?/span>

例句

未平人睚眥,誰(shuí)懼鬼揶揄。 李紳 趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻

時(shí)遭人指點(diǎn),數(shù)被鬼揶揄。 白居易 東南行一百鼎寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開(kāi)州韋大員外

賴得與君同此醉,醒來(lái)愁被鬼揶揄。 羅隱 鐘陵見(jiàn)楊秀才

揶揄慚路鬼,憔悴切波臣。 駱賓王 春日離長(zhǎng)安客中言懷