第 7 句因包含“鷦鷯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鷦鷯
望羅浮 明 · 湛若水
押支韻
羅浮四詩者,甘泉子之所作也。甘泉子昔在弘治丙辛曾兩登羅浮矣,越三四十年,自落宦途而此心念念未嘗忘此山者,嘉靖丙申十一月二十六日至增城,遙望羅浮,勃焉興懷,是日亟了人事,一宿鳳凰山明誠書院。厥明,遂偕憲長盧望峰先生,攜諸生新昌羅生儒錦、馀姚王生仁、太平王生盤、順德陳生說言、周生萬芳、周生學(xué)心、東莞梁生文賓、鐘生景星、黃生士英、謝生永祎、黎生、謝生與規(guī)、番禺郭生伯仁、增城曾生致道、張生文海、伍生訚、黎生滾、黃生文典、張生文濟、伍生山、伍生就湯及吾婿吳生宏、宏子甥元科二十五人者,晨渡相江而東。二十八日到山,同卜書院之基于朱明東洞,明日又卜西洞。于時如約而至者:伍君栗夫、陳君以德、吾兄行素翁也。聞風(fēng)而后來者:博羅胡掌教子學(xué)、魯秋官子魯、黃地官時卿、時卿子某、子魯孫某、近山徐生一龍、其侄邦仕也。二十九日乃下山,而東筦李生一契、一夔以黃生大行來赴會于洞口矣。是游也,大小協(xié)孚,前后奔奏,不期然而然,皆出于人心之同然者,樂以山水而不在于山水之間。視諸昔年之游,但留情于杯酌詩句之末,而未有道義會集之樂者,似不侔矣。因感嘆而不足,遂為長言以記斯勝,不知后之視今,與今之視昔,又何如也。
人事百窘迫,望山心一怡。
苦樂本無門,惟人自召之。
祥禽厭雕籠,幽鳥擇高枝。
鷦鷯乃自足,瑣瑣亦何為。