愚嘗覽白太保所作〈續(xù)崔子玉座右銘〉一首，其詞旨乃典乃文，再懇再切，實(shí)可警策未悟，貽厥將來(lái)。又見(jiàn)姚崇、卞蘭、張說(shuō)、李邕，皆有斯文，尤為奧妙，其于東勖婉娩，乃千古之鑒戒資腴矣。愚竊愛(ài)其文，惟恨世人不能行之，十得其二。一日抽毫，遂作續(xù)白氏之續(xù)，命曰〈續(xù)姚梁公座右銘〉一首。雖文經(jīng)理緯，不逮于群公，而亦可書(shū)于屋壁云。
善為爾諸身，行為爾性命。
禍福必可轉(zhuǎn)，莫愨言前定。
見(jiàn)人之得，如己之得。
則美無(wú)不克，見(jiàn)人之失。
如己之失，是亨貞吉。
反此之徒，天鬼必誅。
福先禍?zhǔn)迹脷缂o(jì)。
不得不止，守謙寡欲。
善善惡惡，不得不作。
無(wú)見(jiàn)貴熱，諂走蹩躠。
無(wú)輕賤微，上下相依。
古圣著書(shū)，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地間，未或非假。
身危彩虹，景速奔馬。
胡不自彊，將升玉堂。
胡為自墜，言虛行偽。
艷殃?duì)枆垌毥洌聘癄柲c須畏。
勵(lì)志須至，撲滿必破。
非莫非于飾非，過(guò)莫過(guò)于文過(guò)。
及物陰功，子孫必封。
無(wú)恃文學(xué)，是司奇薄。
患隨不忍，害逐無(wú)足。
一此一彼，諧宮合徵。
親仁下問(wèn)，立節(jié)求己。
惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。
世孚草草，能生幾幾。
直須如冰如玉，種桃種李。
嫉人之惡，酬恩報(bào)義。
忽己之慢，成人之美。
毋擔(dān)虛譽(yù)，無(wú)背至理。
恬和遜暢，沖融終始。
天人之行，盡此而已。
丁寧丁寧，戴發(fā)含齒。
