第 51 句因包含“惡木”,據(jù)此推斷可能引用了典故:惡木
第 52 句因包含“盜泉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:盜泉
第 65 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
續(xù)姚梁公坐右銘 五代 · 貫休
 出處:全唐文卷九百二十一
愚嘗覽白太保所作〈續(xù)崔子玉座右銘一首,其詞旨乃典乃文,再懇再切,實(shí)可警策未悟,貽厥將來(lái)。又見姚崇卞蘭、張說(shuō)李邕,皆有斯文,尤為奧妙,其于東勖婉娩,乃千古鑒戒資腴矣。愚竊愛其文,惟恨世人不能行之,十得其二。一日抽毫,遂作續(xù)白氏之續(xù),命曰〈續(xù)姚梁公座右銘一首。雖文經(jīng)理緯,不逮群公而亦可書于屋壁云。
善為爾諸身,行為性命。
禍福必可轉(zhuǎn),莫愨言前定。
見人之得,如己之得。
則美無(wú)不克見人之失。
如己之失,是亨貞吉。
反此之徒,天鬼必誅。
福先禍?zhǔn)?/span>好殺滅紀(jì)。
不得不止,守謙寡欲。
善善惡惡不得不作。
無(wú)見貴熱諂走蹩躠。
無(wú)輕賤微,上下相依。
古圣著書矻矻孳孳
忠孝信行,越食逾衣。
天地間未或非假。
身危彩虹,景速奔馬。
胡不自彊,將升玉堂。
胡為自墜,言虛行偽。
艷殃?duì)枆垌毥洌?span id="ayl6iuh" class='bold'>酒腐爾腸須畏。
勵(lì)志須至撲滿必破。
莫非飾非,過(guò)莫過(guò)于文過(guò)。
及物陰功子孫必封。
無(wú)恃文學(xué),是司奇薄。
患隨不忍,害逐無(wú)足。
一此一彼,諧宮合徵。
親仁下問(wèn),立節(jié)求己。
惡木之陰匪陰,盜泉水匪水。
世孚草草,能生幾幾。
直須如冰如玉,種桃種李
嫉人之惡,酬恩報(bào)義。
忽己之慢,成人之美
毋擔(dān)虛譽(yù),無(wú)背至理。
恬和遜暢,沖融終始。
天人之行,盡此而已。
丁寧丁寧戴發(fā)含齒。