典故
仙人收箭

同源典故

  
鶴收仙箭
 
取箭鶴
  
遺箭遣鶴取
 
仙鏑

相關(guān)人物
鄭弘


《后漢書》卷三十三《鄭弘傳》
唐·李賢注引孔靈符《會(huì)稽記》曰:「射的山南有白鶴山,此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗采薪,得一遺箭,頃有人覓,弘還之,問何所欲,弘識(shí)其神人也,曰:『?;既粜跋d薪為難,愿旦南風(fēng),暮北風(fēng)?!缓蠊?。故若邪溪風(fēng)至今猶然,呼為『鄭公風(fēng)』也。」
《水經(jīng)注疏》卷四十〈漸江水〉
邪溪之東,又有寒溪。溪之北有鄭公泉,泉方數(shù)丈,冬溫夏涼,漢太尉鄭弘宿居潭側(cè),因以名泉。弘少以苦節(jié)自居,恒躬采伐,用貿(mào)糧膳,每出入溪津,常感神風(fēng)送之,雖憑舟自運(yùn),無杖楫之勞。村人貪藉風(fēng)勢(shì),常依隨往還。有淹留者,徒輩相謂,汝不欲及鄭風(fēng)邪?

例句

每得樵風(fēng)便,往來殊不難。 丘為 泛若耶溪

花縣彈琴暇,樵風(fēng)載酒時(shí)。 劉長(zhǎng)卿 陪王明府泛舟

掛席樵風(fēng)便,開軒琴月孤。 孟浩然 尋張五回夜園作

歸舟何慮晚,日暮使樵風(fēng)。 宋之問 游禹穴回出若邪

鄭風(fēng)遙可托,關(guān)月眇難依。 駱賓王 夕次舊吳