《蓮社高賢傳·百二十三人傳》
時遠法師居東林。其處流泉匝寺下入于溪。每送客過此。輒有虎號鳴。因名虎溪。后送客未嘗過。獨陶淵明與修靜至。語道契合不覺過溪。因相與大笑。
時遠法師居東林。其處流泉匝寺下入于溪。每送客過此。輒有虎號鳴。因名虎溪。后送客未嘗過。獨陶淵明與修靜至。語道契合不覺過溪。因相與大笑。
《廬山記》卷一〈敘山北〉
流泉匝寺下，入虎溪，昔遠師送客過此，虎輒號鳴，故名焉。時陶元亮居栗山，山南陸修靜亦有道之士。遠師嘗送此二人，與語道合，不覺過之，因相與大笑，今世傳〈三笑圖〉蓋起此。
流泉匝寺下，入虎溪，昔遠師送客過此，虎輒號鳴，故名焉。時陶元亮居栗山，山南陸修靜亦有道之士。遠師嘗送此二人，與語道合，不覺過之，因相與大笑，今世傳〈三笑圖〉蓋起此。
簡釋
虎溪相送：詠僧人。明吳廷翰《懷白云寺僧》：“幾度南山不得歸，虎溪相送跡應稀。”
例句
自喜他年接巾舄，滄浪地近虎溪頭。 劉滄 與重幽上人話舊
日暮辭遠公，虎溪相送出。 孟浩然 疾愈過龍泉寺精舍呈易業(yè)二公
非因送小朗，不到虎溪邊。 崔涂 東林愿禪師院
更尋同社侶，應得虎溪邊。 崔涂 送僧歸江東
游吳累夏講，還與虎溪同。 張蠙 贈可倫上人
笑別廬山遠，何煩過虎溪。 李白 別東林寺僧
鳳駕憶王子，虎溪懷遠公。 李白 秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人從弟幼成令問
禪床久臥虎溪水，蘭若初開鳳城里。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若
