典故
扣弦歌

同源典故

扣舷歌
  
木腸兒
 
扣舷而歌
  
木作腸
 
腳敲兩舷
  
小海謳
 
船舷悲唱
 
木石笑吳兒
 
心情同木石
   
吳兒木腸

相關(guān)人物
夏統(tǒng)


《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·夏統(tǒng)〉
會三月上巳,洛中王公已下并至浮橋,士女駢填,車服燭路。統(tǒng)時在船中曝所市藥,諸貴人車乘來者如云,統(tǒng)并不之顧。太尉賈充怪而問之,統(tǒng)初不應(yīng),重問,乃徐答曰:「會稽夏仲御也?!钩涫箚柶渫恋仫L(fēng)俗,統(tǒng)曰:「其人循循,猶有大禹之遺風(fēng),太伯之義讓,嚴(yán)遵之抗志,黃公之高節(jié)?!褂謫枺骸盖渚雍I,頗能隨水戲乎?」答曰:「可?!菇y(tǒng)乃操柂正櫓,折旋中流,……統(tǒng)曰:「先公惟寓稽山,朝會萬國,授化鄙邦,崩殂而葬。恩澤云布,圣化猶存,百姓感詠,遂作慕歌。又孝女曹娥,年甫十四,貞順之德過越梁宋,其父墮江不得尸,娥仰天哀號,中流悲嘆,便投水而死,父子喪尸,后乃俱出,國人哀其孝義,為歌河女之章。伍子胥諫吳王,言不納用,見戮投海,國人痛其忠烈,為作《小海唱》。今欲歌之?!贡娙藘L曰:「善?!菇y(tǒng)于是以足叩船,引聲喉囀,清激慷慨,大風(fēng)應(yīng)至,含水嗽天,云雨響集,叱吒歡呼,雷電晝冥,集氣長嘯,沙塵煙起。王公已下皆恐,止之乃已。諸人顧相謂曰:「若不游洛水,安見是人!聽慕歌之聲,便髣髴見大禹之容。聞河女之音,不覺涕淚交流,即謂伯姬高行在目前也。聆小海之唱,謂子胥、屈平立吾左右矣?!钩溆晕奈潲u簿,覬其來觀,因而謝之,遂命建朱旗,舉幡校,分羽騎為隊,軍伍肅然。須臾,鼓吹亂作,胡葭長鳴,車乘紛錯,縱橫馳道,又使妓女之徒服袿襡,炫金翠,繞其船三匝。統(tǒng)危坐如故,若無所聞。充等各散曰:「此吳兒是木人石心也?!菇y(tǒng)歸會稽,竟不知所終。

例句

撐舟昆明度云錦,腳敲兩舷叫吳歌。 韓愈 奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教