自福嚴(yán)至后洞記柳書彌陀碑 北宋 · 劉摰
一盂僧粥三鳴雞，漸望天角生晴曦。
積陰凝靄不得肆，蕩滉破散爭紛披。
清明物象各有職，如再開辟平艱危。
游人襟韻廓以喜，曉指后洞都忘疲。
小楚亭北望明滅，宛宛一徑微如絲。
問云般舟道場路，從此亭背無險巇。
寺久荒寂無足往，念有子厚彌陀碑。
獨趨一里轉(zhuǎn)巖腹，剝粉敗赤逢門楣。
村童門關(guān)語嘲哳，似云乞米僧未歸。
亭亭故碑立青玉，覆以老屋疏且攲。
常嗟古人不可見，尚喜書法存于斯。
世言書字出心畫，體制類彼人所為。
子厚少年頗疏雋，字合飄逸狂不羈。
胡為氣質(zhì)反端厚，至今觀者多有疑。
或云彼以竄逐久，氣志軟熟非前時。
又云高才尚薄世，故獨立法無所師。
吾嗟世俗日無理，好惡不正論苦畀。
臆決萬事豈獨此，此書何愧人不知。
三百四十字，疏瘦勁麗何精奇。
九十三人姓名具，陳纘寶歷元年題。
云此柳書一碑者，元和三年刊厥辭。
至是二月始建立，都其事者楊與倪。
塵蒙壁礙世未見，自我訪尋初愛之。
嗟物晦顯似有數(shù)，恨不從事氈與槌。
巉巖西山邃無數(shù)，行及二寺方晨炊。
東南溪磴斗孤絕，下及平壑如懸梯。
南朝佛子謂慧海，卜庵于此存遺基。
鬼神饋食以車運，石崖轍跡如在泥。
智不足以盡萬物，敢決真?zhèn)?/span>論是非。
老僧夜語亦有理，明發(fā)策杖猶遲遲。
