典故
連理芳枝


《搜神記》卷十一~85~
宋康王舍人韓憑娶妻何氏,美,康王奪之。憑怨,王囚之,論為城旦。妻密遺憑書(shū),繆其辭曰:「其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心?!辜榷醯闷鋾?shū),以示左右,左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰:「其雨淫淫,言愁且思也。河大水深,不得往來(lái)也。日出當(dāng)心,心有死志也。」俄而憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái),左右攬之,衣不中手而死。遺書(shū)于帶曰:「王利其生,妾利其死,愿以尸骨賜憑合葬?!雇跖?,弗聽(tīng),使里人埋之,冢相望也。王曰:「爾夫婦相愛(ài)不已,若能使冢合,則吾弗阻也?!顾尬糁g,便有大梓木,生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,恒棲樹(shù)上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號(hào)其木曰「相思樹(shù)?!埂赶嗨肌怪鹩诖艘?。南人謂:此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城,其歌謠至今猶存。

例句

昔為連理枝,今為斷弦聲。 孟郊 感興

在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。 白居易 長(zhǎng)恨歌