典故
臨潁美人
《歲時習俗資料匯編·新增月日紀古》卷之十下〈十月卷下·十九日〉～3723～
杜甫〈觀公孫大弟子舞劍器〉行并序：大歷二年，十月十九日，夔州別駕元持，見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：「余公孫大娘弟子也?！归_元三載，余尚童稚，記于郾城，觀公孫舞劍器渾脫瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春，梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者。圣文神武皇帝，初一人而巳，玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子亦匪盛顏既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為劍器行。往者吳人張旭善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍氣動四方，觀者如山色沮喪，天地為之久低昂，酷如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海?清光，絳屑珠袖兩寂寞，況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚，與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一，五十年間似反掌，風塵傾動昏王室，梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日，金粟淮南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟，玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出，老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
杜甫〈觀公孫大弟子舞劍器〉行并序：大歷二年，十月十九日，夔州別駕元持，見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂。問其所師，曰：「余公孫大娘弟子也?！归_元三載，余尚童稚，記于郾城，觀公孫舞劍器渾脫瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春，梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者。圣文神武皇帝，初一人而巳，玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子亦匪盛顏既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為劍器行。往者吳人張旭善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍氣動四方，觀者如山色沮喪，天地為之久低昂，酷如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海?清光，絳屑珠袖兩寂寞，況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚，與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一，五十年間似反掌，風塵傾動昏王室，梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日，金粟淮南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟，玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出，老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
