第 1 句因包含“赤子”,據(jù)此推斷可能引用了典故:赤子
臺(tái)灣竹枝詞 其二十九 清 · 謝金鑾
押佳韻 出處:此組詩(shī)收于薛志亮《續(xù)修臺(tái)灣縣志》〈藝文〉,又載陳漢光《臺(tái)灣詩(shī)錄》。 創(chuàng)作地點(diǎn):臺(tái)灣
五、七言詩(shī)以典雅麗則為宗。惟〈竹枝〉雜道風(fēng)土,雖方言里諺皆可以入則,猶〈國(guó)風(fēng)〉之遺也。金鑾以甲子(1804)臘月司鐸武巒,乙丑(1805)供試事,僑居赤嵌,俯仰衍沃之邦,而感憤于人心風(fēng)俗之所以弊,乃自《赤嵌筆談》、《東征記》諸書(shū)以外竊有論述焉。而其馀者,耳目所經(jīng),時(shí)亦形諸歌詠。偶有棖觸,輒成小詩(shī)。紙墨既多,遂無(wú)倫次,聊復(fù)書(shū)之。俟有續(xù)得,當(dāng)備錄焉。
(作者注:「甲子(1804)冬,蔡騫犯鳳山。時(shí)慶廉訪為臺(tái)灣守,親率士卒禦戰(zhàn)于東港,圍騫舟,幾獲之。炮石擊騫妻,中胸,乳迸裂,北竄,創(chuàng)發(fā)而死。」編者按:「蔡騫」即「蔡牽」之誤寫(xiě)。)呱呱赤子勃溪啼,求牧今難與古齊。
何處紅燈書(shū)縣宰,春風(fēng)弦管五條街(作者注:「丙寅(1806)歲秋八月,臺(tái)灣邑令薛公誕辰,民爭(zhēng)慶之。薛聞,歛號(hào)燈衙仗塞署門(mén)辟,閽者不答客。邑民自相率奏樂(lè)歌舞,簫管之聲遍滿街巷。雖極貧者亦懸燈于戶,書(shū)曰:『邑主某公千壽』。薛令隸役禁撲之,民歡曰:『吾自頌吾父母耳,官何與焉?!?span id="6xj545f" class='bold'>謳歌者更數(shù)日夜,卒不能禁?!梗?。(楊永智編校)。