注：日本為中土語(yǔ)言，有三種：日吳音，日漢音，日支那音。漢籍初來(lái)，經(jīng)生博士，皆以口授，是曰漢音。唐、宋遣使，常以緇流。江南名山，戴笠云游者，接踵而 至。口傳經(jīng)典，歸教其徒，是日吳音。卅年以來(lái)，中外結(jié)約，英吉利、米利堅(jiān)學(xué)者，每據(jù)我字典，譯以彼文（如所刻《華英字典》之類。本之通西字者，復(fù)從其書以 求我音，是為支那音。釋氏稱震旦亦日支那，今歐羅巴人稱中土音略近之，本因沿其稱）。今士大夫之通漢學(xué)者，時(shí)時(shí)操漢音、吳音，大抵近閩之漳、泉，浙之乍 浦，而變而愈遠(yuǎn)，實(shí)不可辨。漢、吳參錯(cuò)，閩、浙紛紜，又復(fù)言人人殊（王、段所授，遠(yuǎn)不可考。三百年來(lái)，長(zhǎng)崎通商者多漳、泉人，而乍浦購(gòu)銅之船，每歲一來(lái)， 所操土音，本大異中原，東人誤以為正音也）。其稱五為訛，稱十為求，沿漢音而變者也。稱一為希多子，二為夫帶子，此土音也。市廛細(xì)民，用方言者十之九，用 漢言者百之一而已。其讀漢文多顛倒讀之，注上中下甲乙等字于行間，以為識(shí)，間附土音為釋，物茂卿所謂“句有須，丁有尾”也。