先覺(jué)欲覺(jué)后，三峰列四圖。
求精由蘊(yùn)入，言說(shuō)本來(lái)無(wú)⑴。
⑴ 自注：周子語(yǔ)圣人之精，畫(huà)卦以示，謂先天也；圣人之蘊(yùn)，因卦以發(fā)，謂后天也。由蘊(yùn)求精，精至于無(wú)，則不畫(huà)亦可也。