第 68、69 句因包含“虞韶”,據(jù)此推斷可能引用了典故:虞韶
第 72 句因包含“錦囊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:錦囊
第 92、91、92 句因包含“琴,高山流水”,據(jù)此推斷可能引用了典故:高山流水
第 96、97 句因包含“洗耳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洗耳
第 110、113 句因包含“猿鶴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:猿鶴
琴山十章 明 · 霍韜
四言詩
于昭上帝,毓靈下土。
衷極儲精太和流布。
衷和流布區(qū)宇?濩,區(qū)宇?濩。
山岳上凝,江河下注
衷和氤氳,物各備具。(一章)

物具衷和,人得其粹(粹,萬歷本作“醉”,據(jù)同治本改。)。
五性出矣,七情生生。
不愆以忒,乃全厥原。
全復(fù)厥原,為人之門。
厥復(fù)如何,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身。(二章)

近取如何,我身備有
手足發(fā)膚,耳目鼻口。
形宮而乖,五性是謬。
形官而理,五性順受。
君子有要,天君中寂,性情弗忒。(三章)

性情如何,遠(yuǎn)取諸物。
取之如何,性情是適。
定性閑情,率由中宅
雖曰中宅,亦賴外域。
域之孔固,中乃弗忒,是作性則。(四章)

取物如何,維我宜之。
我宅我里,琴山維之。
維此琴山,實(shí)我儀之。
日流矣,和風(fēng)披矣。
登山歌以謠矣,樂以忘歸矣。
于戲,韶石奚為,以慰我思(五章)

我思琴山,千里而遙。
昔我植竹,于山之腰。
山側(cè)水流,昔我洗瓢。
魚游水渚,鶴企松標(biāo)。
松風(fēng)蕭蕭,竹風(fēng)翛翛依稀虞韶。(六章)

虞韶千古寄我琴山。
山石鳳跂山花錦囊。
天風(fēng)為弦,得趣忘彈。
爰我良朋,于山之間。
尊酒頤顏,性怡情閑,和樂且耽。(七章)

耽樂君子,既和乃心,乃和乃身。
身心和矣,暨厥家人。
家人和矣,暨闕萬民。
萬民和矣,奏泰和音。
泰和奏矣,誰瑟誰琴。(八章)

誰琴誰瑟,高山流水
知音伊誰,韶石之子
匪伊子之知,天風(fēng)洗耳。
豈曰洗耳,亦洗心髓。
心靈耳通,泰和之音是俟,泰和之音是俟。(九章)

泰和遠(yuǎn)矣,得見其像。
像托伊何琴山之上。
琴山之水,琴山之云。
望望水云悠悠我心。
舊盟猿鶴,投我好音。
豈曰耽樂猿鶴遺之音。(十章)