《龍城錄·明皇夢游廣寒宮》
開元六年,上皇與申天師道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術,三人同在云上游月中,過一大門在玉光中飛浮,宮殿往來無定,寒氣逼人,露濡衣袖皆濕,頃見一大宮府,榜曰「廣寒清虛之府」,其守門兵衛(wèi)甚嚴,白刃粲然,望之如凝雪。時三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但聞清香靄郁,下若萬里琉璃之田,其間見有仙人道人乘云駕鶴往來若游戲。少焉步向前,覺翠色冷光相射目眩,極寒不可進,下見有素娥十馀人旮皓衣乘白鸞,往來笑舞于廣陵大桂樹之下,又聽樂音嘈雜亦甚清麗。上皇素解音律熟覽而意已傳。頃天師亟欲歸,三人下若旋風,忽悟若醉中夢回爾。次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風中飛舞袖被編律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無復加于是矣。
開元六年,上皇與申天師道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術,三人同在云上游月中,過一大門在玉光中飛浮,宮殿往來無定,寒氣逼人,露濡衣袖皆濕,頃見一大宮府,榜曰「廣寒清虛之府」,其守門兵衛(wèi)甚嚴,白刃粲然,望之如凝雪。時三人皆止其下不得入,天師引上皇起躍,身如在煙霧中,下視王城崔峨,但聞清香靄郁,下若萬里琉璃之田,其間見有仙人道人乘云駕鶴往來若游戲。少焉步向前,覺翠色冷光相射目眩,極寒不可進,下見有素娥十馀人旮皓衣乘白鸞,往來笑舞于廣陵大桂樹之下,又聽樂音嘈雜亦甚清麗。上皇素解音律熟覽而意已傳。頃天師亟欲歸,三人下若旋風,忽悟若醉中夢回爾。次夜上皇欲再求往,天師但笑謝不允,上皇因想素娥風中飛舞袖被編律成音,制霓裳羽衣舞曲,自古洎今清麗無復加于是矣。
《楊太真外傳》
二十八年十月,玄宗幸溫泉宮,使高力士取楊氏女于壽邸,度為女道士,號太真,住內太真宮。天寶四載七月,冊左衛(wèi)中郎將韋昭訓女配壽邸。是月,于鳳凰園冊太真宮女道士楊氏為貴妃,半后服用。進見之日,奏《霓裳羽衣曲》。
二十八年十月,玄宗幸溫泉宮,使高力士取楊氏女于壽邸,度為女道士,號太真,住內太真宮。天寶四載七月,冊左衛(wèi)中郎將韋昭訓女配壽邸。是月,于鳳凰園冊太真宮女道士楊氏為貴妃,半后服用。進見之日,奏《霓裳羽衣曲》。
《碧雞漫志》卷三〈霓裳羽衣曲〉
《霓裳羽衣曲》,說者多異。予斷之曰:西涼創(chuàng)作,明皇潤色,又為易美名。其他飾以神怪者,皆不足信也?!督蜿栭T詩》注:「葉法善引明皇入月宮,聞樂歸,笛寫其半,會西涼都督楊敬述進《婆羅門》,聲調?合,遂以月中所聞為散序,敬述所進為其腔,制《霓裳羽衣》?!乖鹿偈禄恼Q,惟西涼進《婆羅門曲》,明皇潤色,又為易美名,最明白無疑?!懂惾虽洝吩疲骸搁_元六年,上皇與申天師中秋夜同游月中,見一大官府,榜曰:『廣寒清虛之府』。兵衛(wèi)守門,不得入。天師引上皇躍超煙霧中,下視玉城,仙人、道士乘云駕鶴往來其間,素娥十馀人,舞笑于廣庭大桂樹下,樂音嘈雜清麗。上皇歸,編律成音,制《霓裳羽衣曲》?!埂兑菔贰吩疲骸噶_公遠中秋侍明皇宮中玩月,以拄杖向空擲之,化為銀橋,與帝升橋,寒氣侵人,遂至月宮。女仙數百,素練霓衣,舞于廣庭。上問曲名,曰:《霓裳羽衣》。上記其音,歸作《霓裳羽衣曲》。」《鹿革事類》云:「八月望夜,葉法善與明皇游月官,聆月中天樂,問曲名,曰:《紫云回》。默記其聲,歸傳之,名曰《霓裳羽衣》?!勾巳艺撸灾久骰视卧聦m,其一申天師同游,初不得曲名。其一羅公遠同游,得今曲名。其一葉法善同游,得《紫云回》曲名,歸易之。雖大同小異,要皆荒誕無可稽據。
《霓裳羽衣曲》,說者多異。予斷之曰:西涼創(chuàng)作,明皇潤色,又為易美名。其他飾以神怪者,皆不足信也?!督蜿栭T詩》注:「葉法善引明皇入月宮,聞樂歸,笛寫其半,會西涼都督楊敬述進《婆羅門》,聲調?合,遂以月中所聞為散序,敬述所進為其腔,制《霓裳羽衣》?!乖鹿偈禄恼Q,惟西涼進《婆羅門曲》,明皇潤色,又為易美名,最明白無疑?!懂惾虽洝吩疲骸搁_元六年,上皇與申天師中秋夜同游月中,見一大官府,榜曰:『廣寒清虛之府』。兵衛(wèi)守門,不得入。天師引上皇躍超煙霧中,下視玉城,仙人、道士乘云駕鶴往來其間,素娥十馀人,舞笑于廣庭大桂樹下,樂音嘈雜清麗。上皇歸,編律成音,制《霓裳羽衣曲》?!埂兑菔贰吩疲骸噶_公遠中秋侍明皇宮中玩月,以拄杖向空擲之,化為銀橋,與帝升橋,寒氣侵人,遂至月宮。女仙數百,素練霓衣,舞于廣庭。上問曲名,曰:《霓裳羽衣》。上記其音,歸作《霓裳羽衣曲》。」《鹿革事類》云:「八月望夜,葉法善與明皇游月官,聆月中天樂,問曲名,曰:《紫云回》。默記其聲,歸傳之,名曰《霓裳羽衣》?!勾巳艺撸灾久骰视卧聦m,其一申天師同游,初不得曲名。其一羅公遠同游,得今曲名。其一葉法善同游,得《紫云回》曲名,歸易之。雖大同小異,要皆荒誕無可稽據。
《玉溪生詩集箋注》卷二
空記大羅天上事,眾仙同日詠〈霓裳〉。清·馮浩箋注:「鄭嵎《津陽門詩注》:『葉法善引上入月宮,上若凄冷,不能久留,歸于天半,尚聞仙樂;及歸,且記憶其半,遂于笛中寫之。會西梁都督楊敬述進《婆羅門曲》,聲調相符,遂以月中所聞為之散序,用敬述所進其腔,而名〈霓裳羽衣曲〉?!褂肿⒁短埔菔贰罚骸噶_公遠嘗與明皇游月宮,見仙女數百,皆素練霓衣,舞于廣庭間,其曲曰〈霓裳羽衣〉,帝默記其音調而還。明日,召樂工作是曲?!?/span>
空記大羅天上事,眾仙同日詠〈霓裳〉。清·馮浩箋注:「鄭嵎《津陽門詩注》:『葉法善引上入月宮,上若凄冷,不能久留,歸于天半,尚聞仙樂;及歸,且記憶其半,遂于笛中寫之。會西梁都督楊敬述進《婆羅門曲》,聲調相符,遂以月中所聞為之散序,用敬述所進其腔,而名〈霓裳羽衣曲〉?!褂肿⒁短埔菔贰罚骸噶_公遠嘗與明皇游月宮,見仙女數百,皆素練霓衣,舞于廣庭間,其曲曰〈霓裳羽衣〉,帝默記其音調而還。明日,召樂工作是曲?!?/span>