第 1 句因包含“九曲”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九曲
九曲溪歌 明末清初 · 何鞏道
押支韻
九曲溪者,縣南之一水也,自西迄南,曲折而走,不知其凡幾百里。曰九曲者,數(shù)極于九也。溪之西則為長洲、象角、西了諸村落,溪之南則為天王橋、富春里。其中煙樹郁郁,人家如鱗,崩崖斷石,朝夕有聲。其上則荒城廢壘,頹驛危庵。懷古之士,好游之客,過其水濱,莫不唏噓太息,愾慕當(dāng)時(shí)。蓋宋之季,太后、少帝亡入粵,自崖山至吾香山皆為駐軍之地。邑之人有馬公南寶者,迎帝幸其家食荔枝,道由此水。至今猶有太后遺跡祠于溪上。忠義之氣雖亙千百世,猶將與此水而無盡也,九曲云乎哉。雖然,自宋而元,自元而今日,其間帝王興廢,河山代謝,人事升沉,指不勝屈。獨(dú)此水則則,太后、少帝之舊游,馬公南寶之故宅,至今有能道之者。將縱觀于汴京之宮闕,江左之偏安,始則壞國事于會(huì)宗,繼則任□章于似道,英雄什佰,無所措手足,生其時(shí)亦不難乎。古人有言:“一日九斷腸。”聞斯語,豈不謂然。而今而后,游于此水,觸于此情,又將與此水為無盡也,九曲云乎哉。偶與友人停舟其下,循古道,讀遺碑,憑吊久之,為次其事,并歌之曰:
九曲兮水何之,腸斷兮一如斯。
石屹屹兮樹離離,西風(fēng)悲兮吹我衣,我將起古人于九京兮非其時(shí)。