《列女傳》卷二《賢明傳·魯黔婁妻》
魯黔婁先生之妻也。先生死，曾子與門人往吊之。其妻出戶，曾子吊之。上堂，見(jiàn)先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不盡斂。覆頭則足見(jiàn)，覆足則頭見(jiàn)。曾子曰：「邪引其被，則斂矣。」妻曰：「邪而有馀，不如正而不足也。先生以不邪之故，能至于此。生時(shí)不邪，死而邪之，非先生意也。」曾子不能應(yīng)遂哭之曰：「嗟乎，先生之終也！何以為謚？」其妻曰：「以康為謚。」曾子曰：「先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形。死則手足不斂，旁無(wú)酒肉。生不得其美，死不得其榮，何樂(lè)于此而謚為康乎？」其妻曰：「昔先生君嘗欲授之政，以為國(guó)相，辭而不為，是有馀貴也。君嘗賜之粟三十鐘，先生辭而不受，是有馀富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于貧賤，不忻忻于富貴。求仁而得仁，求義而得義。其謚為康，不亦宜乎！曾子曰：「唯斯人也而有斯婦?！咕又^黔婁妻為樂(lè)貧行道。詩(shī)曰：「彼美淑姬，可與寤言?！勾酥^也。
魯黔婁先生之妻也。先生死，曾子與門人往吊之。其妻出戶，曾子吊之。上堂，見(jiàn)先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不盡斂。覆頭則足見(jiàn)，覆足則頭見(jiàn)。曾子曰：「邪引其被，則斂矣。」妻曰：「邪而有馀，不如正而不足也。先生以不邪之故，能至于此。生時(shí)不邪，死而邪之，非先生意也。」曾子不能應(yīng)遂哭之曰：「嗟乎，先生之終也！何以為謚？」其妻曰：「以康為謚。」曾子曰：「先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形。死則手足不斂，旁無(wú)酒肉。生不得其美，死不得其榮，何樂(lè)于此而謚為康乎？」其妻曰：「昔先生君嘗欲授之政，以為國(guó)相，辭而不為，是有馀貴也。君嘗賜之粟三十鐘，先生辭而不受，是有馀富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于貧賤，不忻忻于富貴。求仁而得仁，求義而得義。其謚為康，不亦宜乎！曾子曰：「唯斯人也而有斯婦?！咕又^黔婁妻為樂(lè)貧行道。詩(shī)曰：「彼美淑姬，可與寤言?！勾酥^也。
《高士傳》卷中《黔婁先生》
黔婁先生者，齊人也，修身清節(jié)，不求進(jìn)于諸侯。魯恭公聞其賢，遣使致禮，賜粟三千鐘，欲以為相，辭不受。齊王又禮之以黃金百斤，聘為卿，又不就。著書四篇，言道家之務(wù)，號(hào)黔婁子，終身不屈，以壽終。
黔婁先生者，齊人也，修身清節(jié)，不求進(jìn)于諸侯。魯恭公聞其賢，遣使致禮，賜粟三千鐘，欲以為相，辭不受。齊王又禮之以黃金百斤，聘為卿，又不就。著書四篇，言道家之務(wù)，號(hào)黔婁子，終身不屈，以壽終。
例句
謝公最小偏憐女，嫁與黔婁百事乖。 元稹 遣悲懷三首之一
黔婁住何處，仁邑?zé)o餒寒。 孟郊 新卜清羅幽居奉獻(xiàn)陸大夫
黔婁寂寞嚴(yán)陵臥，借問(wèn)何人與結(jié)交。 徐夤 依韻贈(zèng)南安方處士五首之一
自從嫁黔婁，終歲長(zhǎng)不在。 曹鄴 不可見(jiàn)
善卷明時(shí)隱，黔婁在日貧。 王維 過(guò)沈居士山居哭之
黔婁固窮士，妻賢忘其貧。 白居易 贈(zèng)內(nèi)
既臥黔婁衾，空立陳寔碑。 皮日休 七愛(ài)詩(shī)元魯山
