《南齊書》卷二十一〈文惠太子列傳〉～398～
時襄陽有盜發(fā)古冢者，相傳云是楚王冢，大獲寶物玉屐、玉屏風、竹簡書、青絲編。簡廣數(shù)分，長二尺，皮節(jié)如新。盜以把火自照，后人有得十馀簡，以示撫軍王僧虔，僧虔云是科斗書考工記，周官所闕文也。是時州遣按驗，頗得遺物，故有同異之論。
時襄陽有盜發(fā)古冢者，相傳云是楚王冢，大獲寶物玉屐、玉屏風、竹簡書、青絲編。簡廣數(shù)分，長二尺，皮節(jié)如新。盜以把火自照，后人有得十馀簡，以示撫軍王僧虔，僧虔云是科斗書考工記，周官所闕文也。是時州遣按驗，頗得遺物，故有同異之論。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷十四〈長沙宣武王北涼州廟碑〉～3029～
黃曲之祀，九井尚慚；洙水之堂，七壁猶在。豈非德含體氣，神降空桑。蒸民仰其立功，太上懷其貴德。公諱懿，蘭陵人，皇帝之長兄也。命世降靈，峻極開著。宗百川而成海，倍萬俊而為英。為南梁、北秦二州刺史，華陽、黑水，改號難堪。加以岳牧遷回，軍民徙散，同高闕以為塞，象玉門而置關，三尉寢謀，六屯罷業(yè)，功同疏勒之守，備甚即墨之堅。圍公臨危制變，殷如敵國。是以六角摧鋒，兩賢畔鼓，指則破敵，叱吒而靜邊塵。公德應大賢，照惟殆庶，如鐘資叩，似鐸發(fā)聲。含朝陽于千仞，散風行于萬頃。神武所固，士卒忘水火之難；簞醪所驅，小大一死生之志。微管之風，馀芳無絕。人畏其神，德音不泯。梁、秦二州刺史宜封侯條，刺舉漢陽，親睹遺愛。有表請立碑置廟，天下許焉。反宇飛風，伏檻含日；參差丹桂，周流紫房。夔刻獸，下臨網(wǎng)戶；菡萏荷華，傍連屈屋。庶使邊韶所立之石，豈稱高于陳郡；袁逢所勒之字，非獨擅于華陽。乃為贊曰：帝圖開道，皇源配天；功書綠字，事燭青編。天漢之陽，黑水惟梁；如仁永播，流詠寧忘。扶風高碣，召伯甘棠；馀芳無泯，望古可方。構斯象室，循茲洞房；琉璃照戶，璧玉開堂。秋條下葉，春卉含芳；九微夜火，百味朝漿。
黃曲之祀，九井尚慚；洙水之堂，七壁猶在。豈非德含體氣，神降空桑。蒸民仰其立功，太上懷其貴德。公諱懿，蘭陵人，皇帝之長兄也。命世降靈，峻極開著。宗百川而成海，倍萬俊而為英。為南梁、北秦二州刺史，華陽、黑水，改號難堪。加以岳牧遷回，軍民徙散，同高闕以為塞，象玉門而置關，三尉寢謀，六屯罷業(yè)，功同疏勒之守，備甚即墨之堅。圍公臨危制變，殷如敵國。是以六角摧鋒，兩賢畔鼓，指則破敵，叱吒而靜邊塵。公德應大賢，照惟殆庶，如鐘資叩，似鐸發(fā)聲。含朝陽于千仞，散風行于萬頃。神武所固，士卒忘水火之難；簞醪所驅，小大一死生之志。微管之風，馀芳無絕。人畏其神，德音不泯。梁、秦二州刺史宜封侯條，刺舉漢陽，親睹遺愛。有表請立碑置廟，天下許焉。反宇飛風，伏檻含日；參差丹桂，周流紫房。夔刻獸，下臨網(wǎng)戶；菡萏荷華，傍連屈屋。庶使邊韶所立之石，豈稱高于陳郡；袁逢所勒之字，非獨擅于華陽。乃為贊曰：帝圖開道，皇源配天；功書綠字，事燭青編。天漢之陽，黑水惟梁；如仁永播，流詠寧忘。扶風高碣，召伯甘棠；馀芳無泯，望古可方。構斯象室，循茲洞房；琉璃照戶，璧玉開堂。秋條下葉，春卉含芳；九微夜火，百味朝漿。
