賽神 中唐 · 元稹
 押元韻
引用典故:西門豹
村落妖神,林木大如村。
事來三十載,巫覡子孫巫覡古代稱女巫曰巫,男巫曰覡,合稱巫覡。此泛指裝神弄鬼替人祈禱職業(yè)巫師?!?span id="nrzh3m3" class='bold'>荀子·正論》:“出戶巫覡有事?!?span id="33mdtba" class='bold'>楊倞注:“女曰巫,男曰覡?!保?/span>。
村中四時(shí)祭,殺盡(一作盡殺雞與豚。
主人不堪命,積燎曾欲燔(燎:《說文·火部》:“燎,放火也。”徐灝注箋:“尞、燎,實(shí)一字,相承增火旁……今云放火者,后人改之。燎之本義為燒草木?!保?/span>。
旋風(fēng)天地轉(zhuǎn),急雨江河翻。
采薪持斧者,棄斧縱橫奔。
山深掩映,僅免鯨鯢鯨鯢:即鯨。雄曰鯨,雌曰鯢。)
主人鄰里,各各酒樽
廟中再三拜,愿得禾稼存。
去年大巫死,小覡又妖言
邑中神明宰,有意西門西門:即西門豹,戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)人魏文侯時(shí)鄴令,鄴地三老、廷掾勾結(jié)女巫賦斂百姓,每年擇民女沉于漳水以為河伯娶婦。至,投女巫、三老于河,陋俗得以根除。事詳《史記·滑稽列傳》。)。
焚除計(jì)未決,伺者迭乘軒乘軒乘坐大夫之車?!?span id="gtl3pwm" class='bold'>左傳·閔公二年》:“衛(wèi)懿公好鶴,鶴有乘軒者?!?span id="wjaaypx" class='bold'>杜預(yù)注:“軒,大夫車?!?span id="ab2k7gw" class='bold'>后因做官。)。
廟深荊棘厚,但見狐兔蹲。
巫言小神變,可驗(yàn)牛馬蕃。
邑吏進(jìn)說,幸勿禍鄉(xiāng)原鄉(xiāng)原:亦作鄉(xiāng)愿,猶鄉(xiāng)土。)。
踰年計(jì)不定,縣聽良亦煩(“縣聽”句:意謂縣宰聽得耳煩。)
涉夏時(shí)至,因令修四垣。
憂虞憤恨,玉帛意彌敦玉帛圭璋束帛古代祭祀、盟會(huì)場(chǎng)合均用之。)。
我來神廟下,簫鼓喧喧。
因言遣妖術(shù),滅絕本根。
主人中罷舞,許我重疊論。
蜉蝣生濕處蜉蝣蟲名,幼蟲生活水中,成蟲綠色有四翅,生存期極短?!对姟?span id="mksqzpf" class='bold'>風(fēng)·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚?!?span id="zfabrp3" class='bold'>毛傳:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死?!保?/span>,鴟鸮黃昏鴟鸮鳥名,俗稱貓頭鷹,多夜間捕食,益鳥,但古人以為惡鳥。)。
主人邪心起,氣燄日夜繁。
狐貍蹊徑,潛穴主人園。
腥臊左右,然后丘樊丘樊:即田園?!?span id="ykdlrrq" class='bold'>文選·謝莊月賦〉》:“臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊。”劉良注:“丘園藩籬也。”)。
歲深樹成就,曲直輪轅
幽妖依倚,萬怪之所屯。
主人一心好,四面籬藩。
命樵執(zhí)斤斧(樵:蜀本作“狐”,似是。),怪木寧遽髡(髡:本義為剃去毛發(fā),引申截?cái)?/span>。)
主人傾聽,再為諭清渾。
阿膠末派阿膠中藥名,原產(chǎn)山東省東阿,以阿井水熬黑驢皮而成,佳者帶琥珀色,透明,無臭味宋沈括夢(mèng)溪筆談·辯證一》(卷三):“東阿濟(jì)水所經(jīng),取井水煮膠,謂之阿膠,用攪濁水則清……皆取濟(jì)水性趨下,清而重,故以淤濁及逆上之疾?!?span id="u9btc95" class='bold'>末派江河支流下游。),罔象上源罔象古代傳說中之水怪名?!?span id="di9bsj1" class='bold'>國(guó)語·魯語下》:“水之怪曰龍、罔象?!贝?span id="p6316k1" class='bold'>泛指水怪。)。
靈藥逡巡盡,黑波朝夕(“靈藥二句:謂阿膠未能施之于上源,故很快用盡,不能再變濁為清,以致黑波再次泛濫,不解根本問題。)。
神龍厭流濁,先伐鼉與黿(鼉與黿:鼉即揚(yáng)子鱷,亦稱豬婆龍;黿即大鱉?!?span id="lzpnl3a" class='bold'>楚辭·九歌·河伯》:“乘白黿兮逐文魚。”王逸注:“大鱉為黿,魚屬也。”)。
黿鼉龍穴,妖氣常郁溫。
主人淫祀淫祀不合禮制祭祀?!?span id="csnbrpv" class='bold'>禮記·曲禮下》:“非其所祭而祭之,名曰淫祀?!保?/span>,先去邪與惛。
惛邪中人意,蠱禍蝕精魂(蠱禍:賽神引發(fā)禍害。蠱,祈禱鬼神迷信之事。)。
德勝不作,勢(shì)強(qiáng)威亦尊。
計(jì)窮然后賽,后賽復(fù)何恩。