第 19 句因包含“萬(wàn)機(jī)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：萬(wàn)機(jī)
第 20 句因包含“時(shí)中”，據(jù)此推斷可能引用了典故：時(shí)中
第 30 句因包含“六賊”，據(jù)此推斷可能引用了典故：六賊
第 33 句因包含“龍女”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍女
弄珠吟（《景德傳燈錄》卷三十作《玩珠吟二首》之一） 唐 · 天然
般若神珠妙難測(cè)，法性海中親認(rèn)得。
隱現(xiàn)時(shí)游五蘊(yùn)山，內(nèi)外光明大神力。
此珠無(wú)狀非大小，晝夜圓明悉能照。
用時(shí)無(wú)處復(fù)無(wú)蹤，行住相隨常了了。
先圣相傳相指授，信此珠人世希有。
智者號(hào)明不離珠，迷人將珠不識(shí)走。
吾師權(quán)指喻摩尼，采人無(wú)數(shù)入春池。
爭(zhēng)拈瓦礫將為寶，智者安然而得之。
言下非近亦非遠(yuǎn)，體用如如轉(zhuǎn)無(wú)轉(zhuǎn)。
萬(wàn)機(jī)珠對(duì)寸心中，一切時(shí)中巧方便。
皇帝曾游于赤水，視聽(tīng)爭(zhēng)求都不遂。
罔像無(wú)心卻得珠，能見(jiàn)能聞是虛偽。
非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。
森羅萬(wàn)像光中現(xiàn)，尋之不見(jiàn)有根源。
燒六賊，爍四魔，能摧我山竭愛(ài)河。
龍女靈山親獻(xiàn)佛，貧兒衣里幾蹉砣。
亦非性，亦非心，非性非心超古今。
體絕名言名不得，權(quán)時(shí)題作《弄珠吟》。
按：（以上皆見(jiàn)影印日本花園大學(xué)圖書(shū)館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四）。