第 16 句因包含“普率”，據(jù)此推斷可能引用了典故：普率
第 28 句因包含“青鸞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：青鸞
第 28 句因包含“青鸞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：青鸞
第 41 句因包含“卿云”，據(jù)此推斷可能引用了典故：卿云
第 52 句因包含“天人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天人
圣孝瑞應(yīng)詩 明 · 楊士奇
四言詩
洪惟皇帝陛下以孝治天下所以教化紀(jì)綱之道一遵太祖圣神文武欽明啟運俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝成憲天下萬國之人承風(fēng)鄉(xiāng)化熙熙然入于泰和之域矣陛下圣心重惟皇考皇妣陟降在天瞻侍無所乃于永樂四年十一月庚申徵天下道士咸至京師即朝天宮神樂觀洞神宮脩舉金錄齋法表孝思也車駕幸齋壇圣神虔至對越在上肅然有臨辛酉有青鸞白鶴翔舞于神樂觀壬戌車駕復(fù)幸朝天宮有寶蓋五色光輝奕煜自正陽門冉冉入于皇城癸亥有神人見神樂觀甲子卿云見朝天宮乙丑甘露降于宮樹丙寅車駕復(fù)幸朝天宮卿云覆映壇上鸞鶴數(shù)百翔舞旋繞既訖事二日醴泉出神樂觀甘露復(fù)降孝陵臣切惟禎祥之出皆不徒然謹(jǐn)按鹖冠子曰圣人之德上及太清下及太寧中及萬靈則甘露降醴泉出孝經(jīng)援神契曰天子孝則慶云見若鸞鶴之應(yīng)道家為重惟神人嘗一見于漢武登封之際而畢見于今日既當(dāng)圣誠感孚之時又皆出于神明戾止之地實由陛下大孝深仁至誠之應(yīng)辛未群臣上表賀以為陛下圣德純至用克膺茲嘉祥陛下謙抑弗居一歸本于皇考妣圣靈以下及群臣恊贊之力又申飭群臣古先哲王皆因祥思懼今不宜有所怠忽此益以見陛下與二帝三王同一盛心臣叨塵侍從躬睹盛事不可無歌詠以鋪張鴻休謹(jǐn)拜手稽首而獻(xiàn)詩曰
惟皇御極，八纮率俾。
曰孝曰仁，爰教爰理。
惟皇考妣，著存無間。
豈曰羹墻，斯須有見。
洋洋圣靈，陟降在天。
遑遑孝思，皇心有虔。
乃循玄范，乃脩金錄。
爰伸終慕，暨惠普率。
惟皇淵衷，齋莊純一。
對越有嚴(yán)，有恪有翼。
上帝有言，忱孝予子。
百神有言，篤恭于主。
至誠感孚，禎應(yīng)駢臻。
縞鶴傞傞，青鸞??。
下上壇壝，周旋廡序。
徘徊翱翔，如掖神馭。
煜煜寶蓋，絳節(jié)黃麾。
流越端門，如神往來。
復(fù)有神人，有言有告。
出入倏忽，邈不可究。
復(fù)有卿云，五章爛垂。
輪囷葳蕤，琪葉金支。
粲粲天乳，湑湑甘露。
既零道苑，亦降陵樹。
厭浥瓊脂，淋漓玉津。
以薦以餐，統(tǒng)和天人。
訖事秉虔，如盥未薦。
繩繩休徵，疊出層見。
有深規(guī)甃，有泉潗潗。
苾芬充達(dá)，沾者酡頰。
穹祇發(fā)祥，式昭孝誠。
群臣拜手，皇德之徵。
皇曰匪予，天地考妣。
降鑒畀祐，錫時蕃祉。
自昔明圣，膺祥務(wù)敬。
汝予恊恭，庶臻永慶。
群臣拜手，惟皇圣明。
皇不自圣，臣敢怠寧。
有臣士奇，紀(jì)載是職。
敬陳歌詩，永播無極。