第 3 句因包含“三宿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三宿
第 4 句因包含“野狐,禪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:野狐禪
第 5 句因包含“何肉,周妻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:何肉周妻
第 7 句因包含“虎溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:虎溪
第 4 句因包含“野狐,禪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:野狐禪
第 5 句因包含“何肉,周妻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:何肉周妻
第 7 句因包含“虎溪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:虎溪
己丑春夜網(wǎng)上致梁君四首 其二 學(xué)詩如禪(己丑) 當(dāng)代 · 林英男
七言律詩 押詞韻第七部
冤魂餓鬼梗喉餐(梗喉餐:餓鬼在地獄,肚大如缸,喉細(xì)如絲,食必梗塞。),積業(yè)今生問字難。
三宿(三宿:《后漢書?襄楷傳》:『浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也?!唬?/span>孤僧桑月影,一音百世野狐禪(野狐禪:見前詩注。周妻何肉:《南齊書?周颙傳》:周颙、何胤信佛。周有妻,何無。太子問二人學(xué)佛精進(jìn)。周答:『三涂八難,共所未免。然各有所累?!粏柡卫??答:『周妻何肉?!唬?/span>。
周妻何肉泛浮屑,慧臂(慧臂:《寶林傳》卷八載唐法琳所撰《慧可碑》文,記載慧可向達(dá)摩求法,達(dá)摩對他說:『求法者,不以身為身,不以命為命?!?span id="myo2uxl" class='bold'>于是慧可乃立雪斷臂,決心求道。)佛牲(佛牲:佛教的『三法印』是基本教義:『諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜?!?span id="qtp88w3" class='bold'>佛陀在修行悟道中,帝釋化為羅剎,對其說了半偈:『諸行無常,是生滅法,』佛陀請他說全偈,帝釋說:『我以人為食,汝能舍身讓我食,我則為你說全偈?!?span id="3c1yt2c" class='bold'>佛陀便答應(yīng)了他。帝釋因而說出下半偈:『生滅滅己,寂滅為樂?!?span id="1xvtxvs" class='bold'>佛陀聞道,即爬上樹,自投于地。此時羅剎又變回帝釋,在空中接住佛陀。另有佛舍身飼虎之典。)存膽肝。
錄得虎溪相視笑(虎溪相視笑:高僧慧遠(yuǎn)在廬山修行三十多年,從不出山隨俗,送客若超過東林寺前的虎溪,老虎就會大吼。陶淵明和道士陸修靜都是修道之人,慧遠(yuǎn)法師送他們兩人下山時,因為談得志趣相投,不知不覺就過了虎溪,靈虎怒吼時他們才發(fā)覺,因而相視大笑。),羚羊掛角窅煙寒。