第 5 句因包含“鄭衛(wèi)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄭衛(wèi)
七謠贈璞岡趙明府 其一 孤高謠（近日諛佞成風(fēng)見貴勢畏若神明趨拜稱謂有不忍言者至對寒士則倨傲若無人然侯上交不謟下交不瀆于學(xué)宮師友尤有恩禮其萬夫之望與作孤高謠） 明 · 孫緒
出處：沙溪集卷十八
自枚乘七發(fā)之后作者遂以七為體曹植七啟張協(xié)七命傅毅七激張衡七辨以至崔骃馬融王粲陸機之屬各有七依七廣七釋七徵之作腴詞麗旨膾炙百世當(dāng)時被揄揚者固已天壤與敝矣惟我侯善政無非可師余不敏不足形容萬一勉為七謠續(xù)貂前烈格調(diào)卑陋不足以言詩故以謠名耳情見乎辭俟觀風(fēng)者采之
群哇向人爭嗚嗚，雅音大呂聲為孤。
洪流四野鐘波濤，遠洲小渚形方高。
假令鄭衛(wèi)無淫聲，韶頀何由得雅名。
下流沮洳無溟渤，岱宗華岳何突兀。
濛濛乎，憧憧乎。
吾慮其忒，人以為特。
昔以為同，今以為崇乎。
